21 Aralık 2013 Cumartesi
19 Aralık 2013 Perşembe
8 Aralık 2013 Pazar
ey rabim ve rahman olan allahım hiç şüphesiz sen hak mabutsun ey kuvvetli medet karım şidetli fırtınalar peş peşe kopmaktadır kafirlerden münafıklardan korunmak ve düşmana hücüm etmek ancak senin yardımınladır senin yüce kapına gelip sıgınan kimsenin karanlıgı dagılır bizim üzerimizdeki karanlıkları dagıt allahım
hak ismi şerifin hörmetine ismi azam hörmetine peygam berimin hörmetine habibinin hörmetine duvalarımı kabul buyur benim yanımda ol benim ve abilerimin yiyenlerimin ve çocuklarımın ayle efratını yanında ol allahım düşmanlarımıza karşı bizlere kafi gel çünkü artık onlar çok ileri gitiler allahım amin
13 Kasım 2013 Çarşamba
141 BESMELEYİ ŞERİFİ HERKİM MUHAREM AYINI İLK ÇARŞAMBASI YAZA ÜZERİNDE TAŞIRSA OLKİMSE ÖMÜR BOYU HER TÜRLÜ KÖTÜLÜKTEN BELA VE MÜSİBETEN KORUNMUŞ OLUR 1000 DEFA HER NAMAZDAN SONRA BESMELEYİ OKUMAYA DEVAM EDERSE İKİ HAFTADA ORUÇ TUTARSA OLKİMSE MANEVİ VARLIKLARLA SÖYLEŞİ YAPAR BESMELENİN SIRI VE HİKMETİ SAYMAKLA BİTMEZ
3 Kasım 2013 Pazar
2 Kasım 2013 Cumartesi
selamun aleyküm 40 defa besmeleyi şerifi temiz bir kâğıda misk ve zafiran ile yazıp suyun içine konur ve busu hastaya içirilir ise şifa bulur su olarak zemzem veya yağmur suyu kulanınız 35 besmeleyi her kim ki kâğıda yazarak evine veya iş yerine levha yaparak asar ise o mekanda kaza yangın müsibet şer oradan def olur ol yerde hayır ve bereket olur
29 Ekim 2013 Salı
786DEFA besmeleyi şerifeyi sabah namazından sonra yedi gün devam ederek okuyup suyunu yedigün içerse o kimsenin kafası daha iyi çalışır ve ezberlemek istediği her şey aklında kalır 2500 defa hiç bir kimseyle bir kelam etmeden sabah namazından sonra okumaya devam ederse ol kimsenin allahü teala kalpgözünü açar insanlar arasında farklı bir merhale kat etmiş olur
24 Ekim 2013 Perşembe
23 Ekim 2013 Çarşamba
BİR MÜMİN her gece yatarken 21 defa besmeleyi okur ise hertürlü afattan bela ve musibetten hırsızdan ve yangından ani ölümden korunmuş olur yine mümin kimse yine sabah namazından sıdkıile 600 besmele ile 600 selavatı şerifeyi de beraber okur ise hiç aklına gelmediği yerden bir rızık kapısı açılmış olur
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM SEVGİLİ KARDEŞLER besmele ismiazamın anahtarıdır ve başlangıçta herkim besmele ile işe başlarsa ise her türlü hayır ve hak kapısı açılmış olur her kimde besmele ile başlar ise şeytanı kovmuş olur her kimde besmele ile başlar ise bütün fitne ve fesat kapılarını cenabı vacibül vüud haziretleri kimseye kapamış olur 786 besmeleyi şerife devam eden kimse zikretmeye devam eden kimse her murada erişmiş olur tekirar 786 defa okumaya devam edersehak suphanellahi ve teala haziretleri ol kimseyi muhafaza altına almış olur
21 Ekim 2013 Pazartesi
eselamun aleyküm ve rahmet ullahi ve beraikatuhu ebeden daimen sahibiniz sahibim allah olsun rehberim rehberiminiz kuran olsun önderimiz önderinm resül olsun nasibim nasibiniz aşk olsun aşkınız hazreti muhamet mustafa olsun inşallah amin sohbetler devam edeceyim inşallah zaikatul mevut süme ileyna turceun ayetine çok düşünmeli ölümü aklımızdan hiç çıkarmamalı ölümnerde nezaman geleceyi belideyil allaha sıkı sarılalım inşallah amin
22 Eylül 2013 Pazar
11 Eylül 2013 Çarşamba
5 Eylül 2013 Perşembe
28 Ağustos 2013 Çarşamba
ESELAMUN ALEYKÜM VE RAHMET ULLAHİ VE BERAİKATUHU EBEDEN DAİMEN İŞTE NUSURET YARDIM :ensar yardımcılar dosdoğru bir yol olan bu yüce dinde yardım etmeyi nasıl her şeyden üstün tutmuştur her biri dünya kazancı ve üstünlüğüden duymadığı sevinci bundan nasıl duymuştur bu uğurda kendilerini dün ya lezzetinden ne kadar beri tuta bilm
işlerdir öyle görünüyorki onlar bunu yalnız allah rızası ve resülune ittiba büyük bir zevk ve şevkle yapmışlardır allahım resülün ashabından ve sahabesinden razı ol yarabi amin bizlerdende razı ol ne olur yarabi amin
işlerdir öyle görünüyorki onlar bunu yalnız allah rızası ve resülune ittiba büyük bir zevk ve şevkle yapmışlardır allahım resülün ashabından ve sahabesinden razı ol yarabi amin bizlerdende razı ol ne olur yarabi amin
27 Ağustos 2013 Salı
15 Ağustos 2013 Perşembe
7 Ağustos 2013 Çarşamba
6 Ağustos 2013 Salı
ama allahım aman ayetin güzeliklerine bak ayetlerin hepsini benim kalbimde sonzu yeri var en am suresi cüz7 ayet 42 : andolsun ki senden önce bir takım ümetler peygamberler gönderdik ama dinlemediler bizde belki yalvarıp yakarırlar diye onları darlık ve ihtiyaçlarla sıktık :53 ayete böylece bazılarını bazısıyla fitneye düşürdüki a allah ın aramızdan lutfuna layık gördügü kimseler şunlarmı desinler allah şükreden kularını en iyi bilen deyilmidir
işte ramazan ayının hasat zamanı allahutealla buyuruyor kularına siz benimiçin aç kaldınız bede size alltlarından ırmaklar akan cennete vad ediyorum buyuruyor allahım cennete giren lerin arasına ilhak eylesin ümmeti muhammedi amin : al -i imran suresinde diyorki mevla deki siz o istedikleriniz daha iyi bilirsiniz daha iyisini haber vereyim mi korunan kular için rablerinin yanında altlarından ırmaklar akan ve içlerinde ebedi kalacakları cennetler var hem orada kendileri için gayet temiz eşler var helebirde allahın rızası var ki allah o kularını görmektedir cüz 3 ayet 15
2 Ağustos 2013 Cuma
selamun aleyküm hayılı cumalar ve kandiler olsun inşallah kadirin anlamı daranlamına gelir niye derseniz çünkü gök kapıları açılıp gökdeki melekler cebrayil as yere indiklerinde yerlerin sıkışmasına yani kalabalık olması anlamındadır nemutlu insan ların hangisini sırtını sıvazlamı sa o kula ki cebrayil as sırtını sıvazladıg insan cennete gire buyuruyor peygamber efendimiz
EBÜ HÜREYRE RA ŞÖYLE DER: kadir gecesinde çakıltaşlarından daha çok sayıda melekler yer yüzüne iner melekler inmesiiçin bütün gök kapıları açılır ortalıgı nur kaplar ve muazzam bir teceli olur bu gecede melekül alemi açılır fakat insanların durumları bugece karşısında farklılık arzede kimisine göklerin ve yerin melekütü beyan olur kiminede göklerin perdeleri açılır orada melekler bazısı kıyamda bazısı rüküda bazısı kadede bazısı secdede bazısı zikirde bazısı şükür etmekte bazısı tes bih bazısı tehlil çekmekte iken asilşekilerinden müşahede ederler bazı kişilerede cennet açık ca görülür HZ ÖMER RA RESÜLULLAH ASV ŞÖYLE RİVAYET EDER kim ramazanın 27 gecesi sabahakadar ibadetle ihya ederse bu kişi benim gözümde ramazanı bütün gecelerini ihya edenden daha degerlidir HZ FATMA RA DERKİ BABACIM PEKİ BUGECEYİ gücü yetmeyen erke ve kadınlar ne yapsınlar RESÜLULLAH SAV BUYURDUKİ onlarda bu gecenin belirli bir vaktinde yastıklarınakoyup ona dayanarak oturu ALLAHU TEALAYA DUVA ETSİNLER böyle yapmaları bütün ümetin ramazan ayını ibadetle geçirmelerinden benimiçin daha sevimlidir HARET AİŞE RA validemiz rasülullah a sv şöyle buyurdugun rivayet eder . kim kadirgecesini ihya eder içinde iki rekat namaz kılar bugecede istifra ederse allah teala c.c kendisini bagışlar allahın rahmetine dalar cibril aleyihiselam kendisini kanatları ile sıvazlar cibril as kanatlarıyla kimi sıvazlarsa okişi cennete gire
kadir gecesini fazileti : ibnu abbas r.a şöyle rivayet eder resülullah s.a.v e israilogluları içinde bin sene yaşamış ömür boyunca omuzundan silahı allah yolunda savaşmış birinin anlatılar bu durumu rasülullah sav in hoşuna gitti ve yanı fazileti ümetininde mazhar olması için şöyle yakardı : YARABBİ SEN ÜMMETİMİ ÖMRÜNÜ ENKISA VE AMELİ EN AZ OLAN ÜMMET OLARAK YARATIN BUNUN ÜZERİNE CENABI HAK C C kendisine ve kendisinden sonra kıyamet günü ne kadar gelecek olan ümmetine israilogluları içindeki kişinin allah yolunda silah taşıdıgı bin aydan hayılı olan kadir gecesini ikram etti kadir gecesi bu ümmetin sahip oldugu meziyetlerden biridir israyil oglulları içinde yaşamış olan bu kişinin isminin şem ün oldugu söylenir allah yolunda atının palanı kurumadan bin ay düşmanlarla savaşmış allahı tealanın kendisine lütetigi bu kuvet ve cesaret ile kafirleridize getrimiş düşmanlar artık onunla başa çıka mıyacagını anlamışlardı bu yüzden hanımına bir adam gönderdiler eyer kocasını baglayıp bir eve hapseder ve kendisinden kurtulmaglarını saglarsa kadına birtas dolusu altın vereceklerini söylediler kadın kocası uyurken onu ipleriyle iyice bagladı uyanın ca karısına bunu neden yaptıgını sordu kadın senin kuvetini denemekiçin diye cevap verdi kadın durumunu düşmanlara haber verince kocasını baglaması için zin cir gönder diler fakat adam uyandıgında ipi kopardıgı gibi zinciride kopardı bunu üzerine iblis geldi ve kafirlere şöyle fikir verdi kadının kocasına gönderin ve hangi şeyi koparıp çözemiyeceyini sormasını söyleyin onlarda denileni yaptı kadın neyi kopramıya gücünün yetmeyecegini sorunca kocası saç örgüleri diye cevap verdi adamın yerlere kadar uzana arkasında sekiz saç örgüsü vardı uykuya dalınca karısı saçörgüleriyle 4 ile elerini 4 ilede ayaklarını bagladı durumu kafirlere bildirdi geldiler ve onu öldürecekleri eve götürdüler evin yüksekligi 4yüz arşın yüksekliginde idi onca büyüklügüne ramen tek bir diregi vardı önce iki kulagını ve dudaklarınıkestiler hepside önünde toplanmışlardı busırada baglanmış olan adam allah teallaya yal vararak kendisini baglardan kurtaracak bir güç vermesini direyi yerinden oynatma süretlyle evin kafirler başına yıkmasını ve hepsinin helak olmasını niyaz etti allahu teala kendisine bagları koparacak gücü verdi baglarında kurtuldu evi ayakta tutan direyi yerinden oynatı ev orada bulunanların üzerine çöktü ve cena bı hak onların hepsini helak eti böylece kafirlerden kurtulmuş oldu sahabeyi kiram bu adamın hikayesini dinleyin ce dedilerki : EY ALLAHIN RESÜLÜ BİZLERDE ONUNU KAZANDIGI SEVABI ELDE EDE BİLİRMİYİZ : RESÜLÜ EKREM S A V BUNUN İÇİN RABBİNE NİYAZDA BULUNDU BUNU ÜZERİNE CENA BI HAK KENDİSİNE YUKARIDA BELİRTİGİ GİBİ KADİR GECESİNİ İHSAN ETİ : BKZ ibnu kesir tevsiri kur anil azim 4/564 ENES BİN MALİK R ESÜLULLAH S A V şöyle buyurdugunu rivayet eder kadir gecesi olunca cibri as meleklerle bircemaat bircemat ile iner ayakta ibadet eden veya oturarak alahı zikreden her kula duga eder ve selam verirler
i
1 Ağustos 2013 Perşembe
KADİR GECESİNİ İNANARAK VE SEVABINI YALNIZ ALLAH AN UMARAK İH YA ETMENİN SEVABI: kim kadir gecesinin imanlı bir gönülle ve sevabını mutlaka allahtan umarak ibadetetle geçirirse geçmiş günahları af ve magfiret olunur : buhari müslüm ve nesai rivayet etmiştir : U bade b samit ra diyorki resulüllah sav bize kadir gecesinden haber verirken şöyle buyurdu : kadir gecesi ramazan ayının so on günü içindedir 21 ve ya 23 veya 25 veya 27veya 29 ve ya huta ramazanın son gecesidir kimogecenin sevabını yalnız allah tan umara ibadetle gecirirse geçmiş günahları af olunur allahım kadir gecesini yakalayan lardan ve afa ugrayan ların arasına tüm doslarımı arkadaşlarımı bana duva et diyen mümin kardeşlerim ve ayle efratlarını akrabayı talukatı anna ve baba mı ve kardeşlerimi yengelerim ve yiyen lerim dahil eylesin inşallha amine amin amine amin
SELAMUN ALEYKÜM HAYILI CUMALAR DOSLAR CANLAR ALLAH A KUL OLAN VE RESÜLÜN ÜMETLERİ VE TÜMDOSLAR VE KARDEŞLER : KADİR SÜRESİ MEKKE DE İNDİRİLMİŞTİR 5 AYETTİR BİSMİLLAHİRAH MANİRAHİM RAHMAN VE RAHİMOLAN ALLAHIN ADIYLA İNA ENZELNA HU Fİ LEYLETİR KADİR 1 DOGRUSU BİZ ONU -KUR -ANI KADİR GECESİNDE İNDİRDİK .VEMA EDRAKE MA LEYLETİR KADİR .2 KADİR GECESİNİN NE OLDUGUNU SANA BİLDİRENDE NEDİR . LEYLETİR KADİR HAYRUN MİNEL FİŞEHRİ .3 O KADİR GECESİ BİN AYDAN HAYIRLIDIR TNZZLÜL MLAİKETÜ VER RUHU FİİYHİ BİZNİRABİHİM MİN KÜLÜ EMRİN .4 ONDA -O GECEDE MELEKLER VE CEBRAİL RABLERİNİN İZNİYLE HER BİR İŞ İÇİN İNER . SELAMUN HİY HATA MATLAİL FECİR 5 O- GECE - TA ŞAFAK SÖKÜN CEYE KADAR ESENLİK TİR SELAMET TİR : SELAMETİ ELİNE ALLANA NEMUTLU ADINI AF DEFTERİNE YAZDIRANA NEMUTLU NEMUTLU Kİ MUHAMET ÜMETİNE SELAM VE SELAMET OLSUN ALLAH VE RESÜLÜN YOLUNDA GİDENLERE AMİN İNŞALLAHA
27 Temmuz 2013 Cumartesi
Çifter : Ravza, Yeşilkubbe.... "Evimle minberim arası, Cenn...
Çifter : Ravza, Yeşilkubbe.... "Evimle minberim arası, Cenn...: Yeşilkubbe.... Ravza, bahçe ve cennet anlamlarına gelir. Ravza-i Mutahhara geniş anlamıyla, âlemlerin Efendisi Hz. Muhammed (s...
25 Temmuz 2013 Perşembe
SELAMUN ALEYKÜM
TAHA 55 de allah teala derki ayete sizi topraktan yaratık ve tekirar sizi oraya döndürecegiz diye söz
vermiştir
ibrahim 27 ayete allah teala saglam sözle iman edenleri hem dünyada hayatında hemde ahirette sapasaglam tutar zalimler ise allaha saptırır allah diledigini yapar
mü minün 99 100 ayete nihayet onlardan müşriklerden birine ölüm gelip çatıgında rabbim beni geri gönder taki boşa geçirdigim dünyada iyi iş yapayım der taki boşa geçirdigim dünyada iyi iş yapayım hayır onunu söyledigi bu söz boş laftan ibretir onların gerisinde ise yeniden dirilecekler güne kadar süren bir berzah vardır
taha 124 ayete şüpesiz onu sıkıntılı bir hayat olacak ve biz onu kıyamet günü kör olarak haşır edceyiz
24 Temmuz 2013 Çarşamba
SELAMUN ALEYKÜM BENİ TAKİP EDEN TÜM YABANCI KARDEŞLERİME SÖYLEMEK İSTERİM EYER ARALARINDA DİNİ ARAŞTIRMAİÇİNDE OLANLAR VARSA HİÇ ŞÜPE ETMESİNLER ÇÜNKÜ BU DİN SON DİN DİR İSLAMDIR VE HAZİRETİ MUHAMMET MUSTAFAYLA SON BULMUŞTUR ONUNİÇİN İSLAM DİNİ HER YÖNÜYLE ŞEKSİZ ŞÜPESİZ TABİ OLACAK TEKDİNDİR BUDA İMANIN ŞARTLAYIYLA İSLAMIN ŞARTLARIYLA SABİTTİR BUNU İÇİNDERİMKİ KURANİKERİM PEYGAMBER EFENDİMİZLE SON BULMUŞTUR BAZI SAPIK İNSANLAR DİNİ KÖTÜYE KULANMAKİÇİN ELİNDEN GELENİ YAPIYORLAR AMA ALLAH FIRSAT VERMİYOR ÇÜNKÜ HEP PEYGAMBERE DİL UZATANLAR CEZASINI BU DÜNYADA YÜZDE YÜZ GÖRÜYOR BUYÜZDEN BEN DİNE GİRMEK İSTEYEN KARDEŞLERİMDERİMKİ DİNE GİRMESİ ÇOK KOLAYDIR VE BU KELİMEYLE DİNE GİRİLİR BUKELİME DE ŞUDUR
EŞHEDÜ ENLAİLLAHE İLALLAH VE EŞHEDÜ ENE MUHAMMEDER RESÜL ULLAH
BEN ŞAHADET EDERİMKİ ALLAH BİRDİR VE YİNE BEN ŞAHADET EDERİMKİ MUHAMMET ALLAHIN KULU VE RESÜLÜDÜR PEYGAMBERİDİR BUNU SÖYLEYEN HERKES DİNE GİRMİŞ OLUR BUNDAN SONRADA D
İNİ GEREYİN YAPMASI LAZIMDIR İNŞALLAHA YENİ DİNE TABİ OLANLAR HİÇ GÜNAH İŞLEMEMİŞLERDİBİDİR VE DİNE GİRDİKTEN SONRA SIFIRDAN ABŞLARLAR BUYÜZDEN ALLAHIM İSLAM DİNİNE TABİ OLMAYI TÜM YABANCI KARDEŞLERİME VE DİNDEN OLMAYANLARA NASİP EYLESİN İNŞALLAH AMİN YOPRUM ATARSANIZ CEVAP VERİRİM İNŞALLAH AMİN ALLAHA EMNANET OLUN GÜZEL DOSLARIM
EŞHEDÜ ENLAİLLAHE İLALLAH VE EŞHEDÜ ENE MUHAMMEDER RESÜL ULLAH
BEN ŞAHADET EDERİMKİ ALLAH BİRDİR VE YİNE BEN ŞAHADET EDERİMKİ MUHAMMET ALLAHIN KULU VE RESÜLÜDÜR PEYGAMBERİDİR BUNU SÖYLEYEN HERKES DİNE GİRMİŞ OLUR BUNDAN SONRADA D
İNİ GEREYİN YAPMASI LAZIMDIR İNŞALLAHA YENİ DİNE TABİ OLANLAR HİÇ GÜNAH İŞLEMEMİŞLERDİBİDİR VE DİNE GİRDİKTEN SONRA SIFIRDAN ABŞLARLAR BUYÜZDEN ALLAHIM İSLAM DİNİNE TABİ OLMAYI TÜM YABANCI KARDEŞLERİME VE DİNDEN OLMAYANLARA NASİP EYLESİN İNŞALLAH AMİN YOPRUM ATARSANIZ CEVAP VERİRİM İNŞALLAH AMİN ALLAHA EMNANET OLUN GÜZEL DOSLARIM
23 Temmuz 2013 Salı
sen kendini nasıl hisediyorsun şöyle cevap veriri sanki kökler kat kat yere çökmüş sanki canım inenin deliginden çıkıyormuş gibi sesülullah aleyihiselam şöyle buyurdu ani ölüm mümin için rahatlık facir kafir için üzüntü kaynagıdır mekhül ra resülüllah aleyi veselem şöyle rivayet eder ölüm birtel saç gökler ve yer halkı arasına konsa allahın izni ile hepsi ölürdü çünkü saçın her telerinde ölüm vardır ve ölüm bulundugu yer deki her yer şeyi ölüdür rivayet edildine göre dünyadaki bütün daglar ölümün acısından bir karet konulsaydı hepside erirdi yine rivayet edildine göre ibrahim aleyihiselam vefat edince cenabı hak c.c kendisine sorar ey halim ölümü nasıl buldun yaş yün batırıp sonra geri çekmiş kebab şişi gibidir üstelik biz ölümün acısını senin için hafifletik birinci felaketi ruhun bedenden ayrılışı anındaki sıkıntı bunları yukarıda
nlatık
iki ci felaket ölüm melegini açıkca görmek ve bunun kalbe salacagı mütüşi korku ve ürpertidir en güçlü insan bile günahkar bir kulun ruhunu alırken büründügü surete ölüm meleginin görse onu görmeye takat getiremez rivayet edildine göre ibrahim aleyihiselam ölüm melegine şöyle der günahkar insanın ruhunu alırken büründügün şekli bana gösterimisin azrayil aleyihiselam bunu görmeye dayanamasın der ibrahim aleyihiselam bunda israr edince azrayil aleyihiselam arkanın dönder sonra yüzünü dönünce karşısında sim siyah yüzlü saçları diken gibi havaya kalkmış pis kokulu kap kara elbiseli agzında ve burnundan deliklerinden ateş fışkıran ve duman fışkıran birisiyle karşılaşır bu man zara karşısında ib rahim aleyihiselam bayılarak yere düşer ayıldıgında azrayil aleyihiselam ilşk süretinde görünür ve ona derki ey azrail günahkar kişi ölüm anında bana gösterdigin o süretten başka birşey ile karşılaşmasa bile bu ona felaket olarak yeter
üçün cü felaket günahkar ölmeden önce cehendemdeki yerin
i görmelerive ve onu görmeden önce korkuya kapınmaları dır çükü onlar ölüm bütün kuvetlerinden kesilir ruhları çıkmak için kendisine teslim olmaya hazırlanır insanlar ölüm meleyini şu iki müjdesinden birini duymadıkca ölmezler ey allahın düşmanları sana cehendemi müjdeliyorum ey allahın veli kuları sana cenneti müjdeliyorum işte akıl sahibi insanlar ölüm anındaki korkularv bu sebeblere dayanır nitekim resülullah sav şöyle buyurur hiç biriniz ahireteki gideceyiniz yeri görmeden oturdugu yerden cennet veya cehennem müşahede etmeden dünyayı terk etmez yarabi bizlere imanlı yaşamayı imalı bir şekilde ölmeyi nasip eyle yarabi amin
nlatık
iki ci felaket ölüm melegini açıkca görmek ve bunun kalbe salacagı mütüşi korku ve ürpertidir en güçlü insan bile günahkar bir kulun ruhunu alırken büründügü surete ölüm meleginin görse onu görmeye takat getiremez rivayet edildine göre ibrahim aleyihiselam ölüm melegine şöyle der günahkar insanın ruhunu alırken büründügün şekli bana gösterimisin azrayil aleyihiselam bunu görmeye dayanamasın der ibrahim aleyihiselam bunda israr edince azrayil aleyihiselam arkanın dönder sonra yüzünü dönünce karşısında sim siyah yüzlü saçları diken gibi havaya kalkmış pis kokulu kap kara elbiseli agzında ve burnundan deliklerinden ateş fışkıran ve duman fışkıran birisiyle karşılaşır bu man zara karşısında ib rahim aleyihiselam bayılarak yere düşer ayıldıgında azrayil aleyihiselam ilşk süretinde görünür ve ona derki ey azrail günahkar kişi ölüm anında bana gösterdigin o süretten başka birşey ile karşılaşmasa bile bu ona felaket olarak yeter
üçün cü felaket günahkar ölmeden önce cehendemdeki yerin
i görmelerive ve onu görmeden önce korkuya kapınmaları dır çükü onlar ölüm bütün kuvetlerinden kesilir ruhları çıkmak için kendisine teslim olmaya hazırlanır insanlar ölüm meleyini şu iki müjdesinden birini duymadıkca ölmezler ey allahın düşmanları sana cehendemi müjdeliyorum ey allahın veli kuları sana cenneti müjdeliyorum işte akıl sahibi insanlar ölüm anındaki korkularv bu sebeblere dayanır nitekim resülullah sav şöyle buyurur hiç biriniz ahireteki gideceyiniz yeri görmeden oturdugu yerden cennet veya cehennem müşahede etmeden dünyayı terk etmez yarabi bizlere imanlı yaşamayı imalı bir şekilde ölmeyi nasip eyle yarabi amin
SELAMUN ALEYKÜM DOSLAR :
ÖLÜMÜN DEHŞETİ . HASAN basri rh a in rivayetine göre rasülullah sav ölümün onunu verdigi elem ve dehşeti şöyle tarif etmiştir ölümün verdigi acı üç yüz kılıç darbesi kadardır hazreti peygamber sav e ölümün verdigi acıyı sordular buyurdularki en kolay ölüm yüne batmış pıtıragı çıkarmak gibidir yüne batmış pıtırak bazı parçaları koparmadan çıkarmı hiç yine rasüllullah sav yatmakta olan bir agır hastayı ziyaretinde bulunduki onu neye duçar oldugunu ben biliyorum şu anda onu bütün damarları ölümün verdigi şidet acıyı hisediyor yarabi ölümün verdi acıyı hisederken bile hep dilimde buolsun yarabi LAİLLAHE İLLALAH MUHAMMEDE RESÜL ULLAH EŞHEDÜ ENLA İLLAHE İLLALAH VE EŞHEDÜ ENNE MUHAMMEDE RESÜL ULLAH ALLAH ALLAH ALLAH OLSUN SANA SONSUZ HAMDU SENALAR OLSUN YARABİ BENİ UNUTMAYARABİ ÖLÜMÜN DEHŞETLİ ANINDA ŞEYTANLA BAŞ BAŞA BIRAKMA BENİ VE TÜM DOSLARIMI YARABİ AMİN hz ali kerem v müminleri savaşa teşfik ederken şöyle derdi eger düşmanlarınızı öldürmeseniz siz ölürsünüz nefsimi elinde tutan allaha yemin ederimki bin kılıç darbesi benim için yatagımda ölmekten benimiçin daha hafiftir evzai rh a şöyle der bize gelen bilgilere göre ölmüş kişi kıyamet günü tekirar dirilip kabirden çıkarılıncaya kadar ölüm acısı hiseder şeddad b evs derki mümin için dünya ve ahiretin en korkunç hadisesi ölümdür ölümün acısı testereile biçilme makas ile dogranma ve tencerede kaynatılmanın verdigi acıdan daha şidetlidir eyer ölmüş bir kişi dünyaya dönderilirse ve ölümün verdigi acıyı anlatsaydı insanlar ne yaşayıp eylenmekten nede uykudan bir zevk alırdı nede tat alırdı
ZEYİT B ESLEM babasından şöyle nakleder eger mümin kişi ameliyle yükse derece elde etmemiş ise onu için ölüm acısı ve dehşeti artırılır bu sayede ameliyle elde edegmedigi cennete yüksek dereceler elde edilmesi saglanır yarabi beni amelimledeyil senin rahmetinle beni ve doslarımı cennete koy yarabi amin eyer bir kafir dünyada iyi şeyler yapmış ise dünyadaiken bütün iyiliklerini karşılıgını görerek dogruca cehendeme gitmekiçin ölüm kolaylaştırılır kendisine
ÖLÜMÜN DEHŞETİ . HASAN basri rh a in rivayetine göre rasülullah sav ölümün onunu verdigi elem ve dehşeti şöyle tarif etmiştir ölümün verdigi acı üç yüz kılıç darbesi kadardır hazreti peygamber sav e ölümün verdigi acıyı sordular buyurdularki en kolay ölüm yüne batmış pıtıragı çıkarmak gibidir yüne batmış pıtırak bazı parçaları koparmadan çıkarmı hiç yine rasüllullah sav yatmakta olan bir agır hastayı ziyaretinde bulunduki onu neye duçar oldugunu ben biliyorum şu anda onu bütün damarları ölümün verdigi şidet acıyı hisediyor yarabi ölümün verdi acıyı hisederken bile hep dilimde buolsun yarabi LAİLLAHE İLLALAH MUHAMMEDE RESÜL ULLAH EŞHEDÜ ENLA İLLAHE İLLALAH VE EŞHEDÜ ENNE MUHAMMEDE RESÜL ULLAH ALLAH ALLAH ALLAH OLSUN SANA SONSUZ HAMDU SENALAR OLSUN YARABİ BENİ UNUTMAYARABİ ÖLÜMÜN DEHŞETLİ ANINDA ŞEYTANLA BAŞ BAŞA BIRAKMA BENİ VE TÜM DOSLARIMI YARABİ AMİN hz ali kerem v müminleri savaşa teşfik ederken şöyle derdi eger düşmanlarınızı öldürmeseniz siz ölürsünüz nefsimi elinde tutan allaha yemin ederimki bin kılıç darbesi benim için yatagımda ölmekten benimiçin daha hafiftir evzai rh a şöyle der bize gelen bilgilere göre ölmüş kişi kıyamet günü tekirar dirilip kabirden çıkarılıncaya kadar ölüm acısı hiseder şeddad b evs derki mümin için dünya ve ahiretin en korkunç hadisesi ölümdür ölümün acısı testereile biçilme makas ile dogranma ve tencerede kaynatılmanın verdigi acıdan daha şidetlidir eyer ölmüş bir kişi dünyaya dönderilirse ve ölümün verdigi acıyı anlatsaydı insanlar ne yaşayıp eylenmekten nede uykudan bir zevk alırdı nede tat alırdı
ZEYİT B ESLEM babasından şöyle nakleder eger mümin kişi ameliyle yükse derece elde etmemiş ise onu için ölüm acısı ve dehşeti artırılır bu sayede ameliyle elde edegmedigi cennete yüksek dereceler elde edilmesi saglanır yarabi beni amelimledeyil senin rahmetinle beni ve doslarımı cennete koy yarabi amin eyer bir kafir dünyada iyi şeyler yapmış ise dünyadaiken bütün iyiliklerini karşılıgını görerek dogruca cehendeme gitmekiçin ölüm kolaylaştırılır kendisine
22 Temmuz 2013 Pazartesi
PEYGAMBERİMİZİN YOLA ÇIKIŞI PEYGAMBER EFENDİMİZİN RAMAZAN AYINDA sekiz gece geçtikten sonra pazartesi günü ibni sa de göre ramazandan 2 gece geçtikten sonra cumartesi günü medineden halka namaz kıldırmak üzere abdullah b ümmü mektum u yerine bırakarak yola çıktı beyaz sancagını musab b umeyr e verildi iki siyah bayraktan ukab adındaki hz ali öbürününde ensardan sa d b muaz taşıyordu yarabi bedir gazasını mubarek eyle müslümanlara yardım eyle düşmanı rüsvay eyle yarabi amin
SELAM OLSUN EBÜ UMAME B SALEBE: DE hasta bulunana anasını bırakarak bedir kazasına katılmak istedigi zaman dayısı ebü bürde b niyar sen annanı yanıda oturda onunla ilgilen demiş oda sende kız kardeşini yanında oturda onula ilgilen diyerek karşılık vermiş durum peygambere duyurulunca peygamberimiz ebü umameye anasını yanında kalmasını emretmiştir bunu üzerine ebü bürde b niyaz bedir gazasına katılmıştır peygamberimiz bedir gazasında döndügü zaman ebü ümamenin annesi ölmüş ve cenaze namazı peygamber efendimiz tarafından kıldırılmış tır henüz müslüman olmamış bulunana hubeybe b yesaf da bedirde kureyiş müşrikleriyle çarpışılacagını anlamış peygamberimize kavmin benim harpde nederece başarılı düşmana bagrında yaralar açan bir kahraman oldugumu bilir ben müslüman olmasam ganimet maksadıyla senin yanında bulunup çarpışayım demiş ti peygamber efendimiz ona hayır sen önce müslüman ol sonra çarpış demişti bedired kureyiş müşrikleriyle çarpışılacaını yanlız erkeleredegil kadınlarad bilenleri vardı ümmü varaka bunların arasında idi ümmü varaka binti abdulah bedir seferine çıkılırken peygamberimize bana müsade et de sizinle birlikte bende çıkayım yaralarınızı tedavi eder hastalarınıza bakarım olur ki allah bana şehitlik nas
ip eder demişti peygamberimiz ona sen evinde kuran oku mu hakkaki allah sana şehitlik nasip eder demişti ve onu şehidiye diye anardı ümmü varaka hz ömer in devrinde bir erkek digeri kadın olan iki uşagı tarafından geceleyin üzerine kadife örtü bastırılıp şehit edilmiş onlarda yakalananarak medinede ilk defa asılarak cezalandırılmışlar dı ibni abdülş berr in bildirdigine göre hz ömer ümmi varakanın şehit edildigini işşitigi zaman resülullah aleyihiselam şehideyi ziyaret etmekiçin bize gidiniz der dururdu dugruimiş dedi peygamberimiz bedirden medineye döndüce ensardan üseyd b hudayr allah a hamd olsun ki seni sevindirdi ve düşmanına galip kıldı seni hak dine ve kurana gönderene yemin ederimki ben senin düşmanla karşılaşacagını san mıyor bu seferin kervanı için yapıldıgını sanıyoprdum demiş peygamberimizde dogru söylüyorsun diye onu tastik etmiş zaten sad b muaz da medinede kalan ensar hakında bedirde peygamberimize eger onlar senin harp edecegine kannat getirselerdi senden asla geri kalmazlardı demiştir
.
ip eder demişti peygamberimiz ona sen evinde kuran oku mu hakkaki allah sana şehitlik nasip eder demişti ve onu şehidiye diye anardı ümmü varaka hz ömer in devrinde bir erkek digeri kadın olan iki uşagı tarafından geceleyin üzerine kadife örtü bastırılıp şehit edilmiş onlarda yakalananarak medinede ilk defa asılarak cezalandırılmışlar dı ibni abdülş berr in bildirdigine göre hz ömer ümmi varakanın şehit edildigini işşitigi zaman resülullah aleyihiselam şehideyi ziyaret etmekiçin bize gidiniz der dururdu dugruimiş dedi peygamberimiz bedirden medineye döndüce ensardan üseyd b hudayr allah a hamd olsun ki seni sevindirdi ve düşmanına galip kıldı seni hak dine ve kurana gönderene yemin ederimki ben senin düşmanla karşılaşacagını san mıyor bu seferin kervanı için yapıldıgını sanıyoprdum demiş peygamberimizde dogru söylüyorsun diye onu tastik etmiş zaten sad b muaz da medinede kalan ensar hakında bedirde peygamberimize eger onlar senin harp edecegine kannat getirselerdi senden asla geri kalmazlardı demiştir
.
BEDİR SEFERİNİN AMACI
KURA AN I KERİME GÖRE bedir seferini amacı müşriklerle çarpışıp onları islamiyete karşı olan mukavemetlerini kırmak islamiyetin tutunmasını ve yayılmasını saglamak müşrikligi ortadan kaldırmak
HANİ ALLAH size iki taifeden birinin muhakkak sizin olacagını va detmişti siz ise kuvveti ve silahlı bulunmayananın size nasib olmasını arzu ediyordunuz halbuki allah emirleriyle hakı açıga vurmayı kafirlerin kökünü kesmeyi hakkı müslügmanlıgı yerleştirmeyi batılı müşrikligi ortadan kaldırmayı istiyordu mücrimler hoşlanmasada enfal süresi ayet 7 8 bedirde yapılacak çarpışmayı müşriklerin bozulup kaçacaklarınıda peygamberimize daha mekkede iken allah tarafından bildiriliyordu YAKINDA OCEMAAT BOZULACAK onlar arkalarına dönüp kaçacaklar kamer süresi ayet 45 denilerek haber vermiş bulunuyordu
.
Hazireti ömer derki bu ayet nazil oldugu zaman kendi kendime acba hangi cemaat bozguna ugratılacak ve kimler galebe çalacak demiştim bedir günü gelipte resülulah zırhını giyinmiş olduguhalde bu ayeti okudugunu görünce anladım ki yüce allah meger kureyiş müşriklerini bozguna ugratacakmış hz ali de peygamber efendimiz medineye geldigi zaman hep bedir hakında bilgi edinmek ister durrdu bize müşriklerin gelmekte olduklarıhaberi erişince resüllulah bedre hareket etti bedri bir kuyudur iz oraya yetişmekte müşrikler gecikti der enfal suresini 42 ayetinde açıklanmış olşdugugu halde kureyiş müşrikleriyle bedirde harbe tutuşulacagı müslümanlar peygamnberimiz önceden açıkca ve kesin olarak haber verilmiş olsaydı mutlaka ihtilaf ve anlaşmazlıga düşülecekti nitekim müşrikler çarpışılacagını örenen müslümanlardan bir kısmı hakikat bel
i olduktan bedirde müşriklerleçarpışılacagını açıklandıktan sonra sonra b
ile peygamber efendimizele münakaşaya kalkışmışlardı kureyiş müşrikleri kureyiş müşrikleriye çarpışmak sanki ölüme sürüklen mekgibi isteksiz gitmişlerdi bedirede müşriklerle çarpışacagını anlayan müslümanlardan böyle isteksiz ve gönülsüz olanlar bulundugu gibi kervan üzerine yürüdügünü sanarak dahada medinede iken dahada agırda alanlar sefere geri kalanlarda vardı aksine olarak müşriklerle çarpışıp şehit olmak iç
in bedir seferine katılmak için can atanlarda vardı ensardan sa d b hayseme babasına eger buseferi mükafatı cenneten başka birşey olsaydı senden geri kalırdım ben bubndan bana şehit olmak nasip umuyorum demişti babası hayseme ona sen benden geri kalda hamile kadını yanında bulun dedigi zaman sa d da kabul etmemişti hayseme ikimizden birisi burada her halde kalması lazım deyince de aralarında kura çekmişlerdi kura sa da çıkmıştı bedir de şehit edilerek muradına ermişti selam olsun sa d a selam olsun peygambere yardım eden saha beye selam olsun bedir günü çarpısşanlara selam olsun tüm doslara allahın selamı üzerinize olsun yarai bedirde şehit olan lar hörmedine dünyadaki müslümanlar zülüm içinde yardım eyle yarabi amin peygam ber efendimiz hörmetine amin
KURA AN I KERİME GÖRE bedir seferini amacı müşriklerle çarpışıp onları islamiyete karşı olan mukavemetlerini kırmak islamiyetin tutunmasını ve yayılmasını saglamak müşrikligi ortadan kaldırmak
HANİ ALLAH size iki taifeden birinin muhakkak sizin olacagını va detmişti siz ise kuvveti ve silahlı bulunmayananın size nasib olmasını arzu ediyordunuz halbuki allah emirleriyle hakı açıga vurmayı kafirlerin kökünü kesmeyi hakkı müslügmanlıgı yerleştirmeyi batılı müşrikligi ortadan kaldırmayı istiyordu mücrimler hoşlanmasada enfal süresi ayet 7 8 bedirde yapılacak çarpışmayı müşriklerin bozulup kaçacaklarınıda peygamberimize daha mekkede iken allah tarafından bildiriliyordu YAKINDA OCEMAAT BOZULACAK onlar arkalarına dönüp kaçacaklar kamer süresi ayet 45 denilerek haber vermiş bulunuyordu
.
Hazireti ömer derki bu ayet nazil oldugu zaman kendi kendime acba hangi cemaat bozguna ugratılacak ve kimler galebe çalacak demiştim bedir günü gelipte resülulah zırhını giyinmiş olduguhalde bu ayeti okudugunu görünce anladım ki yüce allah meger kureyiş müşriklerini bozguna ugratacakmış hz ali de peygamber efendimiz medineye geldigi zaman hep bedir hakında bilgi edinmek ister durrdu bize müşriklerin gelmekte olduklarıhaberi erişince resüllulah bedre hareket etti bedri bir kuyudur iz oraya yetişmekte müşrikler gecikti der enfal suresini 42 ayetinde açıklanmış olşdugugu halde kureyiş müşrikleriyle bedirde harbe tutuşulacagı müslümanlar peygamnberimiz önceden açıkca ve kesin olarak haber verilmiş olsaydı mutlaka ihtilaf ve anlaşmazlıga düşülecekti nitekim müşrikler çarpışılacagını örenen müslümanlardan bir kısmı hakikat bel
i olduktan bedirde müşriklerleçarpışılacagını açıklandıktan sonra sonra b
ile peygamber efendimizele münakaşaya kalkışmışlardı kureyiş müşrikleri kureyiş müşrikleriye çarpışmak sanki ölüme sürüklen mekgibi isteksiz gitmişlerdi bedirede müşriklerle çarpışacagını anlayan müslümanlardan böyle isteksiz ve gönülsüz olanlar bulundugu gibi kervan üzerine yürüdügünü sanarak dahada medinede iken dahada agırda alanlar sefere geri kalanlarda vardı aksine olarak müşriklerle çarpışıp şehit olmak iç
in bedir seferine katılmak için can atanlarda vardı ensardan sa d b hayseme babasına eger buseferi mükafatı cenneten başka birşey olsaydı senden geri kalırdım ben bubndan bana şehit olmak nasip umuyorum demişti babası hayseme ona sen benden geri kalda hamile kadını yanında bulun dedigi zaman sa d da kabul etmemişti hayseme ikimizden birisi burada her halde kalması lazım deyince de aralarında kura çekmişlerdi kura sa da çıkmıştı bedir de şehit edilerek muradına ermişti selam olsun sa d a selam olsun peygambere yardım eden saha beye selam olsun bedir günü çarpısşanlara selam olsun tüm doslara allahın selamı üzerinize olsun yarai bedirde şehit olan lar hörmedine dünyadaki müslümanlar zülüm içinde yardım eyle yarabi amin peygam ber efendimiz hörmetine amin
SELAMUN ALEYKÜM: BEDİR GAZASI . 31 MART 624 KUREYŞİN TİCARET KER VANI :
Hİcretin 2 inci yılında kureyş kabilelerinden kadın erkeke herkesin sermaye veya mal koyarak ve hatta bir kadınsı iki kere geri çevrilen bir devesi ile katıldıgı 50.000 dinar sermayeli bin develi mal yüklü büyük bir ticaret kervanı ebu süfyan ın idaresi ve içlerinden mahremem b neviel ile amr b asın da bulundugu 30 40 tabiriyle göre 70 kişilik bir suvari kafilesinin himayesi altında şamam gazze pazarına göndermişti kervandaki malın en çok kısmını ebu uhayha said b as ailesine aiti kervanan yüklenen malların ya bütünü onlarındı yada malların kazancına kureyş kavmiyle yarı yarıya ortaktılar mahzun ogluları kervanan 5 veya 4000 miskal altın ve 200 de ve ile ümeyye b halef 10.000 abd i menaf oglullarıda 10. 000 miskal altınla katılmışlardı kureyş müşrikleri hac yolunu müslümanların kapatıkları için onların da şam ticaret yolarını kesmek istediklerini biliyorlar ve bunun için çok uyanık ve tetbirli bulunuyorlardı hatta mahreme nin anlatıgına göre şamdan korku içinde yola çıkmışlar ve şamdan ayrıldıkları zaman da zam zam b amr i 20 dinar altın ücüretle kiralıyarak mekkeye göndermişlerdi ebu süfyan hicaza yaklaştıkca gelen giden yolculardan sık sık soruşturmalar yapıyordu müslümanlşarın bedirde önlerini kemelerinden korkuyordu
MÜŞRİKLERİN HARB İÇİN HAZIRLANMASI :
H alk acele hazırlandı muhammed ve eshabı bunuda hadreminin kervanı gibi olacagınımı sanıyor hayır vallahi bunun ondan bambaşka oldugunu örenecekler diyorlardı sefere bütün kureyiş erkekleri katıldılar sefere çıkamayanlar da yerlerine adam gönderdiler kureyiş eşrafından ebu leheb den başka hiç kimse geri kalmadı oda yakubi ye göre 4000 dirhem nakdi yardımda bulundu veya iflas etmiş tüccarlardan asi b hişam ı 4000 dirhem alacagına karşılık kiralayarak bedel gönderdi kendisi hasta oldugu için mekkede kaldı ümeyye b halef de oturdugu yerden kalkmaz yaşlı agır gövdeli bir kimse oldugugu için seferden geri kalmak istemiştir mescidi haram da kavmini ortasında oturuken ukbe b ebi muayt içinde ateş ve öd agacı bulunana bir buhurdanlıgın götürüp onun önüne koydu ve ey alini babası sen artık kadınlardan sayılırsın seni buhurlayıp tütsülüyecegim deyince ümeyye kızdı allah seninde belanı versin de belanı versin senin getirdigin şeyinde dededi ebu cehil mekkeden çıkılacagı ve kureyş müşriklerinin develerine bininiz emir verdi zaman ümeyye mekkeden çıkmak istemedi çünkü peygamberimiz onu öldürecegini haber vermişti sa d b naz da bunu ümeyye ye duyurmuş bulunuyordu ebu cehile gelip ey safanın babası sen mekke vadisini eşrafındansın halk senin geri kaldıgını görürse onlarda seninle birlikte geri kalır sen bir iki gün olsun sefere katıl diyerek bir iki sefer kandırın caya kadar yanından ayrılmadı nihayet ümeyye mekkenin en iyi ve ensüratli devesini ki vükidi ye göre kureyş ogluları hayvanlarından olup 300 dirhem satın aldı karısının yanına geldi ey safanın annesi benim sefere çabuk hazırlan dedi karısı feryat ederek ey safanını babası sana medineli kardeşimin söyledigini unutunmu yoksa dedi ümeyye hayır unutmadım onlarla birlikte bulunmayı bende istemiyorum ancak azıcık bir müdety aralarında bulunacagım dedi hemen hazırlanıp halkla birlikte sefere çıktı kureyiş müşrikleri insanların allah yolunda alı koymaları için mallarını saçar casına harcadılar hazırlıklarını 2 veya 3 gün içinde bitirdiler silah sızlar için silah satın aldılar zenginler bu hususda fakirlere elerinden gelen yardımın yardımı yaptılar kureyşin ileri gelenleri süheyi b amr ey kureyş toplulugu muhammed ve yanındaki gençlerin yesriblilerler le birlikte sizin ker vanınız kureş in ticaret kervanına saldırmışlar ce ve isteyene işte deve yiyecek isteyene işteyiyecek dedi zem a b esved lat ve uzza ya andolsun ki size bundan muhammedin ve yesriblilerin ticaret kervanına ondaki yiyeceklerini tama ederek saldırmaları kadar büyük bir felaket isabet etmemiştir seferden hiç biri geri kalmasın yiyecegi olmayan işte yiyecek vallahi muhammed ona kavuşacak olursa muhakka üzerimize mekkeye yürü dedi tuyame b adfiye de ey kureyiş cemaati vallahi başınıza bundan servetinizin ve erzakınızın bulundugu ticaret kervanını zın mübah sayılmasında daha büyük bir iş gelmedi vallahi ben abda i men af oglularından bu kervana yarın ukiyye 20 dirhem ile olsun katılmışım ne bir erkek nede bir kadını bilmiyorum yiyecek olmayanlara gelsin yanımızdaki yiyeceklerden taşısın yesin dedi 20 deve yiyecek yükü olanlar geri kalanlarınıda yardım etsinler yanlız hanzala b ebu sufyan ile amr b ebi sufyan kalkıp vallahi bizim şahsımıza ayit malımız yoktur bu malar ebu suf yana ayitir diyerek ne para verdiler nede binit nevfel b muaviye gidip ellerinde yiyecek şeyler bulunan kureyşiler yiyecek ve taşıt teberruu hususunu konuştu abdullah b ebi rbia beşyüz dinar ortaya koydu huveytıb b abdul uzza da iki yüzlü veya üç yüzlü dinarlık silah ve binecek satın aldı kureyşten hiç bikimse geri kalmayacaktır yerine adam bulup gönderen müstesna diyecekler ebücehil ebi lehebin yanına vardı kalk utbenin babası vallahi biz senin ve atalarının dinine yapılan kız maktan başka bir maksata yola çıkıyor deyiliz dedi ebü lehebin müslüman olmasından korkuyordu ebü leheb hiç cevap vermedi asi b hişam ı yukarıda anlatıgı üzere alacagını yerine göndermekle iktifa etti kureyiş müşrikleri sefere çıkmak için toplandıkları zaman bekir ogluları ile aralarının açık bulundugunuın hatırladılar ve korkarız ki onlar arkamızdan gelip bize saldırırlar diye konuştular nerdeyse seferden geri kalacaklardı fakat bu sırada kinane oglullarının eşrafından suraka b c şüm e benzeyen şeytanın biri ortaya çıktı ben komşunuz kinane ogllarının hiç biri sizden size hoşlanmayacagınız bir şey gelmeyecegine kefilim deyince ve belazüri ye göre ebu cehilin de onu tasdik edince defler çalarak acele yola çıktular belazür ye göre amr b hakşin in esvet b muttalib in ve ü pimeyye b halfenin azadlı cariyeleri de konak yerlerinde şarkılar söyleyerek müşrikleri eylendiriyorlardı. selam olsun bedinin sehitlerine selam olsun allah resülüyle bedir seferine katılanlara selann olsun allah resülüne yardım edenlere selam olsun allah yolunda cihat edenlere selamolsun tüm doslarıma selamun aleyküm ve rah met ullahi yarabi bedirin düşmanlarını rüs vay eyle yarabi amin
.
Hİcretin 2 inci yılında kureyş kabilelerinden kadın erkeke herkesin sermaye veya mal koyarak ve hatta bir kadınsı iki kere geri çevrilen bir devesi ile katıldıgı 50.000 dinar sermayeli bin develi mal yüklü büyük bir ticaret kervanı ebu süfyan ın idaresi ve içlerinden mahremem b neviel ile amr b asın da bulundugu 30 40 tabiriyle göre 70 kişilik bir suvari kafilesinin himayesi altında şamam gazze pazarına göndermişti kervandaki malın en çok kısmını ebu uhayha said b as ailesine aiti kervanan yüklenen malların ya bütünü onlarındı yada malların kazancına kureyş kavmiyle yarı yarıya ortaktılar mahzun ogluları kervanan 5 veya 4000 miskal altın ve 200 de ve ile ümeyye b halef 10.000 abd i menaf oglullarıda 10. 000 miskal altınla katılmışlardı kureyş müşrikleri hac yolunu müslümanların kapatıkları için onların da şam ticaret yolarını kesmek istediklerini biliyorlar ve bunun için çok uyanık ve tetbirli bulunuyorlardı hatta mahreme nin anlatıgına göre şamdan korku içinde yola çıkmışlar ve şamdan ayrıldıkları zaman da zam zam b amr i 20 dinar altın ücüretle kiralıyarak mekkeye göndermişlerdi ebu süfyan hicaza yaklaştıkca gelen giden yolculardan sık sık soruşturmalar yapıyordu müslümanlşarın bedirde önlerini kemelerinden korkuyordu
MÜŞRİKLERİN HARB İÇİN HAZIRLANMASI :
H alk acele hazırlandı muhammed ve eshabı bunuda hadreminin kervanı gibi olacagınımı sanıyor hayır vallahi bunun ondan bambaşka oldugunu örenecekler diyorlardı sefere bütün kureyiş erkekleri katıldılar sefere çıkamayanlar da yerlerine adam gönderdiler kureyiş eşrafından ebu leheb den başka hiç kimse geri kalmadı oda yakubi ye göre 4000 dirhem nakdi yardımda bulundu veya iflas etmiş tüccarlardan asi b hişam ı 4000 dirhem alacagına karşılık kiralayarak bedel gönderdi kendisi hasta oldugu için mekkede kaldı ümeyye b halef de oturdugu yerden kalkmaz yaşlı agır gövdeli bir kimse oldugugu için seferden geri kalmak istemiştir mescidi haram da kavmini ortasında oturuken ukbe b ebi muayt içinde ateş ve öd agacı bulunana bir buhurdanlıgın götürüp onun önüne koydu ve ey alini babası sen artık kadınlardan sayılırsın seni buhurlayıp tütsülüyecegim deyince ümeyye kızdı allah seninde belanı versin de belanı versin senin getirdigin şeyinde dededi ebu cehil mekkeden çıkılacagı ve kureyş müşriklerinin develerine bininiz emir verdi zaman ümeyye mekkeden çıkmak istemedi çünkü peygamberimiz onu öldürecegini haber vermişti sa d b naz da bunu ümeyye ye duyurmuş bulunuyordu ebu cehile gelip ey safanın babası sen mekke vadisini eşrafındansın halk senin geri kaldıgını görürse onlarda seninle birlikte geri kalır sen bir iki gün olsun sefere katıl diyerek bir iki sefer kandırın caya kadar yanından ayrılmadı nihayet ümeyye mekkenin en iyi ve ensüratli devesini ki vükidi ye göre kureyş ogluları hayvanlarından olup 300 dirhem satın aldı karısının yanına geldi ey safanın annesi benim sefere çabuk hazırlan dedi karısı feryat ederek ey safanını babası sana medineli kardeşimin söyledigini unutunmu yoksa dedi ümeyye hayır unutmadım onlarla birlikte bulunmayı bende istemiyorum ancak azıcık bir müdety aralarında bulunacagım dedi hemen hazırlanıp halkla birlikte sefere çıktı kureyiş müşrikleri insanların allah yolunda alı koymaları için mallarını saçar casına harcadılar hazırlıklarını 2 veya 3 gün içinde bitirdiler silah sızlar için silah satın aldılar zenginler bu hususda fakirlere elerinden gelen yardımın yardımı yaptılar kureyşin ileri gelenleri süheyi b amr ey kureyş toplulugu muhammed ve yanındaki gençlerin yesriblilerler le birlikte sizin ker vanınız kureş in ticaret kervanına saldırmışlar ce ve isteyene işte deve yiyecek isteyene işteyiyecek dedi zem a b esved lat ve uzza ya andolsun ki size bundan muhammedin ve yesriblilerin ticaret kervanına ondaki yiyeceklerini tama ederek saldırmaları kadar büyük bir felaket isabet etmemiştir seferden hiç biri geri kalmasın yiyecegi olmayan işte yiyecek vallahi muhammed ona kavuşacak olursa muhakka üzerimize mekkeye yürü dedi tuyame b adfiye de ey kureyiş cemaati vallahi başınıza bundan servetinizin ve erzakınızın bulundugu ticaret kervanını zın mübah sayılmasında daha büyük bir iş gelmedi vallahi ben abda i men af oglularından bu kervana yarın ukiyye 20 dirhem ile olsun katılmışım ne bir erkek nede bir kadını bilmiyorum yiyecek olmayanlara gelsin yanımızdaki yiyeceklerden taşısın yesin dedi 20 deve yiyecek yükü olanlar geri kalanlarınıda yardım etsinler yanlız hanzala b ebu sufyan ile amr b ebi sufyan kalkıp vallahi bizim şahsımıza ayit malımız yoktur bu malar ebu suf yana ayitir diyerek ne para verdiler nede binit nevfel b muaviye gidip ellerinde yiyecek şeyler bulunan kureyşiler yiyecek ve taşıt teberruu hususunu konuştu abdullah b ebi rbia beşyüz dinar ortaya koydu huveytıb b abdul uzza da iki yüzlü veya üç yüzlü dinarlık silah ve binecek satın aldı kureyşten hiç bikimse geri kalmayacaktır yerine adam bulup gönderen müstesna diyecekler ebücehil ebi lehebin yanına vardı kalk utbenin babası vallahi biz senin ve atalarının dinine yapılan kız maktan başka bir maksata yola çıkıyor deyiliz dedi ebü lehebin müslüman olmasından korkuyordu ebü leheb hiç cevap vermedi asi b hişam ı yukarıda anlatıgı üzere alacagını yerine göndermekle iktifa etti kureyiş müşrikleri sefere çıkmak için toplandıkları zaman bekir ogluları ile aralarının açık bulundugunuın hatırladılar ve korkarız ki onlar arkamızdan gelip bize saldırırlar diye konuştular nerdeyse seferden geri kalacaklardı fakat bu sırada kinane oglullarının eşrafından suraka b c şüm e benzeyen şeytanın biri ortaya çıktı ben komşunuz kinane ogllarının hiç biri sizden size hoşlanmayacagınız bir şey gelmeyecegine kefilim deyince ve belazüri ye göre ebu cehilin de onu tasdik edince defler çalarak acele yola çıktular belazür ye göre amr b hakşin in esvet b muttalib in ve ü pimeyye b halfenin azadlı cariyeleri de konak yerlerinde şarkılar söyleyerek müşrikleri eylendiriyorlardı. selam olsun bedinin sehitlerine selam olsun allah resülüyle bedir seferine katılanlara selann olsun allah resülüne yardım edenlere selam olsun allah yolunda cihat edenlere selamolsun tüm doslarıma selamun aleyküm ve rah met ullahi yarabi bedirin düşmanlarını rüs vay eyle yarabi amin
.
20 Temmuz 2013 Cumartesi
şüpesiz bu benim dos dogru yolumdur buna uyun başka yolara uymayın zira o yollar sizi allah yolundan ayırır işte sakınmanız için allah size bunları emreti enam 150 153
münafıkların durumu tıpkı şeytanın durumu gibidir çünkü şeytan insanna inkar et der inkar edince de ben senden uzagım çünkü ben alemlerin rabbi olan allah tan korkarım der buyururu haşır 16
münafıkların durumu tıpkı şeytanın durumu gibidir çünkü şeytan insanna inkar et der inkar edince de ben senden uzagım çünkü ben alemlerin rabbi olan allah tan korkarım der buyururu haşır 16
selamun aleyküm : ey iman edenler allah tan korkun ve herkes yarına hazırladıgına baksın allah tan korkun çünkü allah yaptıklarınızdan haberdardır haşır süresi 18
münafık erkekler ve münafık kadınlar sizden degil birbirlerindendir onlar kötülügü emreder iyilikten alı koyar ve cimrilik ederler onlar allahı unuttular allahda onları unutu çünkü münafıklar fasıkların kendileridir haşır süresi 19 allah erkek münafıklar da kadın münafıklarda kafirlerde içinde ebedi kalacak cehenndem ateşini vadeti o onlara yeter allah onları lanetlemiştir onlar için devamlı bir azap vardır tevbe 67 68 elbete allah münafıkları ve kafirleri bir araya getirecek tir nisa 140
münafık erkekler ve münafık kadınlar sizden degil birbirlerindendir onlar kötülügü emreder iyilikten alı koyar ve cimrilik ederler onlar allahı unuttular allahda onları unutu çünkü münafıklar fasıkların kendileridir haşır süresi 19 allah erkek münafıklar da kadın münafıklarda kafirlerde içinde ebedi kalacak cehenndem ateşini vadeti o onlara yeter allah onları lanetlemiştir onlar için devamlı bir azap vardır tevbe 67 68 elbete allah münafıkları ve kafirleri bir araya getirecek tir nisa 140
19 Temmuz 2013 Cuma
PEYGAMBER EFENDİMİZİN ŞEKLİ VE AHLAKI
HZ ALİ peygamberimiz şöyle tarif eder PEYGAMBER EFENDİMİZ NE UZUN NEDE KISA BOYLU İD
İ O HER KESTEN AYRILAN BİR ORTA BOY SAHİPTİ
EL VE AYAK PARMAKLARI İNE BAŞ BÜYÜKCE İDİ
OMUZLARIDİZLERİ VE BİLEKLERİ KEMİKLİ İDİ
GÖGSÜNDEN GÖBEGİNE KADAR ÇİZGİ HALİNDE UZANAN İNCE TÜYÜLER VARDI
YÜRÜKEN AYAKLARINI SÜRÜMEZ AYAKLARINI ADIMLARINI CANLI VE UZUN ATARDI SANKİ YÜKSEKTEN İNER GİBİ ÖNE DOGRU EGİLİRDİ SAÇI DÜZDEYİL VE KIVRIKDEYİL HARELİ İDİ YÜZÜ ÇOK YUVARLAK DEYİLDİ TENİ KIRMIZI İLE BEYAZ KARIŞIK İDİ
GÖZLERİ BÜYÜKCE İDİ GÖZ BEBEKLERİ SİMSİYAH KİRPİKLERİ SIK VE UZUNDU KENDİSİ NE ZAYIF NEDE ŞİŞMANİDİ UZVULARI KILI DEİGİL İDİ BAKMAMİSTEDİDİG TARAFA BÜTÜN VUCUDU İLE DÖNEREK BAKAR İDİ İKİ KÜREGİ ARASI ENLİ İDİ KENDİSİNİN SON PEYGAMBER OLDUGU OLDUGU OMUZ KÜRELERİ ARASINDAKİ PEYGAMBERLİK HATEMİNDEN BELİ İDİ İNSANLARIN EN COŞKUN VE EN CÖMERT GÖNÜLÜSÜ EN DOGRU SÖZLÜSÜ VE EN YUMUŞAK HUYLUSU İDİ KAVMİ VE KABİLE YÖN ÜNDEN DE İNSANLARIN EN ŞEREFLİSİ İDİ ONU BİRDEN BİRE GÖRENLER MANEVİ VEKAR VE HEYBETİNDEN SARSILIRLAR KENDİSİNİ YAKINIDAN TANIYINCA DA ONA EN DERİN SEVGİ İLE BAGLANIRLARDI ONUN YÜCE HASLET VE MEZİYETLERİNİ ANLATMAK İSTEYEN BEN NE ONDAN ÖNCE NEDE SONRA ONUNU BİR BENZERİNİ GÖRMEDİM DEMEKTEN KENDİSİNİ ALAMAZDI YÜZÜ AYIN ON DÖRDÜGİBİ PARLAR İDİ YARABİ BİZLERİ PEYGAMBER EFENDİMİZİN ŞEFATİNDEN MAHRUM BIRAKMA CENETE KOMŞU EYLE YARABİ AMİN
HZ ALİ peygamberimiz şöyle tarif eder PEYGAMBER EFENDİMİZ NE UZUN NEDE KISA BOYLU İD
İ O HER KESTEN AYRILAN BİR ORTA BOY SAHİPTİ
EL VE AYAK PARMAKLARI İNE BAŞ BÜYÜKCE İDİ
OMUZLARIDİZLERİ VE BİLEKLERİ KEMİKLİ İDİ
GÖGSÜNDEN GÖBEGİNE KADAR ÇİZGİ HALİNDE UZANAN İNCE TÜYÜLER VARDI
YÜRÜKEN AYAKLARINI SÜRÜMEZ AYAKLARINI ADIMLARINI CANLI VE UZUN ATARDI SANKİ YÜKSEKTEN İNER GİBİ ÖNE DOGRU EGİLİRDİ SAÇI DÜZDEYİL VE KIVRIKDEYİL HARELİ İDİ YÜZÜ ÇOK YUVARLAK DEYİLDİ TENİ KIRMIZI İLE BEYAZ KARIŞIK İDİ
GÖZLERİ BÜYÜKCE İDİ GÖZ BEBEKLERİ SİMSİYAH KİRPİKLERİ SIK VE UZUNDU KENDİSİ NE ZAYIF NEDE ŞİŞMANİDİ UZVULARI KILI DEİGİL İDİ BAKMAMİSTEDİDİG TARAFA BÜTÜN VUCUDU İLE DÖNEREK BAKAR İDİ İKİ KÜREGİ ARASI ENLİ İDİ KENDİSİNİN SON PEYGAMBER OLDUGU OLDUGU OMUZ KÜRELERİ ARASINDAKİ PEYGAMBERLİK HATEMİNDEN BELİ İDİ İNSANLARIN EN COŞKUN VE EN CÖMERT GÖNÜLÜSÜ EN DOGRU SÖZLÜSÜ VE EN YUMUŞAK HUYLUSU İDİ KAVMİ VE KABİLE YÖN ÜNDEN DE İNSANLARIN EN ŞEREFLİSİ İDİ ONU BİRDEN BİRE GÖRENLER MANEVİ VEKAR VE HEYBETİNDEN SARSILIRLAR KENDİSİNİ YAKINIDAN TANIYINCA DA ONA EN DERİN SEVGİ İLE BAGLANIRLARDI ONUN YÜCE HASLET VE MEZİYETLERİNİ ANLATMAK İSTEYEN BEN NE ONDAN ÖNCE NEDE SONRA ONUNU BİR BENZERİNİ GÖRMEDİM DEMEKTEN KENDİSİNİ ALAMAZDI YÜZÜ AYIN ON DÖRDÜGİBİ PARLAR İDİ YARABİ BİZLERİ PEYGAMBER EFENDİMİZİN ŞEFATİNDEN MAHRUM BIRAKMA CENETE KOMŞU EYLE YARABİ AMİN
SELAMUN ALEYKÜM :SEVGİLİ PEYGAMBER EFENDİMİZ BUYURDUKİ
BİR kimse gece uyanıp şu tesbihi okursa yüce allah onunu duagsını kabul eder LA İLAHE İLLALLAHÜ VAHDEHÜ LAŞERİKELEH LEHÜL MÜLKÜ VE LEHÜL HAMDÜ VE HÜVE ALA KÜLLİ ŞEY İN KADİR SÜBHANALLAHİ VELHAMDÜ LİLLAHİ VE LA İLAHE İLLALLAHÜ VALLAHÜ EKBER VELA HAVLE VELA KUVVETE İLLA BİLLAHİL ALİYİL AZİM ALAHÜMMEGFİRLİ
ÖYLESİYE MÜ MİNLER UYKUDAN UYANDIKLARI ZAMAN BU TESBİHİ OKUYUP GÜNAHLARINI AF EDİLMESİ İÇİN NİYAZDA BULUN MALARI GEREKTİRİ BÖYLECE YÜCE ALLAH ONLARIN GÜNAHLARINI AF EDER
15 Temmuz 2013 Pazartesi
PEYGAMBER EFENDİMİZ BUYURDULARKİ miraç gecesi hz ibrahim as e ugradımbana dediki ey muhammed ümmetine benden selam söyle ve onlara deki kendilerine olan verilecek cenetentopragı güzeldir ve suyuda tatlıdır fakat agaçları yoktur subhanallahi velhamdü lillahi ve la ilahe illallah vallahu ekber diye hamdu sena cümlesiyle oraya fidan dikerek agaçlandırsınlarm müminler cenneti agaçsız bırakmamaları ve daima yüce allah ı zikretmeleri gerek böyle yaparlarsa yüce allah kendilerine cennete onların sayısını bilmedigi ancak kendisinin bildigi bag bahçe verecektir tirmizi den nak lediliyor
SA D BİN EBU VAKAS RA ANLATIYOR BİZ RESULULLAH SA VESELEMİN YANINDA OTURUYORDUK BUYURDULARKİ SİZLER HERGÜN BİN SEVAP KAZANMAKTAN ACİZ MİSİNİZ İÇİMİZDEN BİRİSİ YA RESÜL ULLAH BİN SEVAP NASIL KAZANILIR DİYE SORUNCA BUYURDULARKİ YÜZKERE SUBHAN ALLAH DİYENBİN SEVAP YAZILIR VE BİN GÜNAH AF OLUNUR ÖYLEYSE HERGÜN GECE GÜNDÜZ ALLAHI ZİKREDEN MÜMİNLERE NE MUTLU
14 Temmuz 2013 Pazar
ESELAMUN ALEYKÜM VE RAHMET ULLAHİ VE BERAİKATUHU VE MAGFİRETUHU EBEDEN DAİMEN ENSARIN VASIFLARI Askeri el emsal adlı kitabında
Peygamber efendimize bahreyne den bir miktar mal geldi muhacirin ile ensardan bunu ögrenip peygamber efendimizin yanına akın etiler diye uzun bir hadis rivayet ederken peyganber efendimizin ensar ben sizi tanıyalı beri beri sizi hep korku ve tehlike baş gösterdigi anlarda çogalıyor ve menfaat ortaya geldigii zamanlarda azalıyorsunuz diye söyledini kayıt etmektedir bezzar enes radıyallahu anh den peyganber efendimiz ebu talhaya benden kavimine selam söyle ve tanıyalıberi onlar hep onurlu ve sabırlı gördügümüz onlara bildir dedi ebu nuaym enes radıyallahu anh peygamber efendimize vefat ettigi hastalıgında baş vurdu resulullah sallallahu aleyhiveselem ona benden kavmine selam söyle zira ben onları tanıyalıdan beri hep onurlu ve sabırlı insanlardım dedim
SA D B MUAZ VEFAT EDERKEN PEYGAMBER EFENDİMİZİN KENDİSİNE SÖYLEDİKLERİ
İbn i sa d abdullah b şeddad radıyallahu anh den peygamber efendimiz sa d b muaz augradı bu sırada sa d son anlarını yaşıyordu ona sen allahın verdigi sözü yerine getirdin allah da sana verdigi sözü yerine getirecektir dedi bezzar aişe radıyaLLAHU ANHA DAN PEYGAMBER EFENDİMİZ ANNE VE BABASININ EVLERİ ARASINDA OTURAN BİR KADIN NASIL EMLİYETE İSE ENSARIN İKİ EVİ ARASINDA OTURAN KADIN DA EMNİYETEDİR BUYURDU
12 Temmuz 2013 Cuma
ESELAMUN ALEYKÜM VE RAHMET ULLAHİ VE BERAİKATUHU
YAHUDİ İBNİ ŞEYBENİN ÖLDÜRÜLMESİ
Ebu nuayim muhayyasın kızı yol ile muhayyısa radıyallahu anh den peygamber sallallahu aleyhi veselem yahudilerden kim görürseniz öldürün üz diye buyurmuştur bunun üzerine muhayyısya yahudi tücarlarından biri olan ibni i şeybenin alış veriş esnasında üzerine hücüm ederek öldürüldü muhayyasanın büyük kardeşi hüveyysıa dan ozaman henüz müslüman olmamıştı onunu için muhayyısa ya ey allahın düşmanı sen neye o zavalıyı öldürdün allah a yemin ederimki senin karnındaki yagın çocuk onun malındandır diyerek muhayysa ya dayak atı muhayysa diyorki ona vallahi eger allahın peygamberi bana senide öldürmeyi emrederse senin boynunuda vuracagım dedim allah a yemin ederimki benimde bu sözümü onun müslüman olmasına sebe oldu bana demek muhhammet benide öldürmeyi sana emrederse benide öldürürsün öylemi dedim evet vallahi dedim bunun üzerine kardeşim huveyyısa bir din ki güç bakımından bu derece gelirse o dinin beli bükü,lmez dedim bunu ayrıca ibni i ishak da kayit etmiştir ancak ibni ishak ın rivayetine kardeşim hueyyısa ya onu öldürmeyi bana öyle birkimse emretmiştir ki eger snide öldürmemi emretseydi allah a yemin ederimki senide öldürüdüm dedim şeklinde olup sonunda da ve müslüman oldu ziyadesi vardı
YAHUDİ İBNİ ŞEYBENİN ÖLDÜRÜLMESİ
Ebu nuayim muhayyasın kızı yol ile muhayyısa radıyallahu anh den peygamber sallallahu aleyhi veselem yahudilerden kim görürseniz öldürün üz diye buyurmuştur bunun üzerine muhayyısya yahudi tücarlarından biri olan ibni i şeybenin alış veriş esnasında üzerine hücüm ederek öldürüldü muhayyasanın büyük kardeşi hüveyysıa dan ozaman henüz müslüman olmamıştı onunu için muhayyısa ya ey allahın düşmanı sen neye o zavalıyı öldürdün allah a yemin ederimki senin karnındaki yagın çocuk onun malındandır diyerek muhayysa ya dayak atı muhayysa diyorki ona vallahi eger allahın peygamberi bana senide öldürmeyi emrederse senin boynunuda vuracagım dedim allah a yemin ederimki benimde bu sözümü onun müslüman olmasına sebe oldu bana demek muhhammet benide öldürmeyi sana emrederse benide öldürürsün öylemi dedim evet vallahi dedim bunun üzerine kardeşim huveyyısa bir din ki güç bakımından bu derece gelirse o dinin beli bükü,lmez dedim bunu ayrıca ibni i ishak da kayit etmiştir ancak ibni ishak ın rivayetine kardeşim hueyyısa ya onu öldürmeyi bana öyle birkimse emretmiştir ki eger snide öldürmemi emretseydi allah a yemin ederimki senide öldürüdüm dedim şeklinde olup sonunda da ve müslüman oldu ziyadesi vardı
PEYGAMBER EFENDİMİZİN UHUD VE HENDEK SAVAŞLARINDA YAPTIGI DUGALAR
İmam ahmed enes radıyallahu anh dan resüllüllah sallahu aleyhi ve sellem uhud günü allah ım eger sen istersen bundan sonra arz üzerinde sana ibadet edilmiyecektir diye duga ediyordu imam ahmed ebu said i hudri radıyallahu anh den hendek günü ya resülallah edeceginiz bir duga yok mu artık yüregimiz agzımıza geldi dedik dedik vardır allah ım bizim gizli halerimiz ortaya koymak ve korkumuzu giderecek bizi emniyete kavuştur deyin dedi bunun üzerine cenabı allah düşmanınınbaşına öyle bir fırtına kopardı ki darmadagın oldular bunu ayrıca ibni ebu hatimde kayıt altına almıştı imam ahmed cabir raıyallahu anh den peygamber efendimiz ahzap meclisinde gelip ridasını çıkararak ve elerini açarak düşmana beddua etmeye başladı ve namaz kılmadan döndü sonra birdaha gelip onlarla beddua etikten sonra namaz kıldı buhari ve müslüm abdullah bin ebi evfa radıyallahahu anh den resüllulah sallahu aleyhi veselem ahzap günü dua edip ey kitap indiren ve çabuk hesap gören allahım düşmana taifelerine mahve perişan et dedi byhari ebu hureyre radıyallahu anh dan peygamber efendimiz allah tan başka ilah yoktur kendisi yanız dır kendi askerlerini azizi kılmış kuluna yardım etmiş ve tek başına dişman taifeleriniyenilgiye ugratmış darma daın etmişonunu kuvetinden başka ir kuvet yoktdiyordu
İmam ahmed enes radıyallahu anh dan resüllüllah sallahu aleyhi ve sellem uhud günü allah ım eger sen istersen bundan sonra arz üzerinde sana ibadet edilmiyecektir diye duga ediyordu imam ahmed ebu said i hudri radıyallahu anh den hendek günü ya resülallah edeceginiz bir duga yok mu artık yüregimiz agzımıza geldi dedik dedik vardır allah ım bizim gizli halerimiz ortaya koymak ve korkumuzu giderecek bizi emniyete kavuştur deyin dedi bunun üzerine cenabı allah düşmanınınbaşına öyle bir fırtına kopardı ki darmadagın oldular bunu ayrıca ibni ebu hatimde kayıt altına almıştı imam ahmed cabir raıyallahu anh den peygamber efendimiz ahzap meclisinde gelip ridasını çıkararak ve elerini açarak düşmana beddua etmeye başladı ve namaz kılmadan döndü sonra birdaha gelip onlarla beddua etikten sonra namaz kıldı buhari ve müslüm abdullah bin ebi evfa radıyallahahu anh den resüllulah sallahu aleyhi veselem ahzap günü dua edip ey kitap indiren ve çabuk hesap gören allahım düşmana taifelerine mahve perişan et dedi byhari ebu hureyre radıyallahu anh dan peygamber efendimiz allah tan başka ilah yoktur kendisi yanız dır kendi askerlerini azizi kılmış kuluna yardım etmiş ve tek başına dişman taifeleriniyenilgiye ugratmış darma daın etmişonunu kuvetinden başka ir kuvet yoktdiyordu
10 Temmuz 2013 Çarşamba
ESELAMUN ALEYKÜM VE RAHMET ULLAHİ VE BERAİKATUHU VE MAGFİRETUHU EBEDEN DAİMEN PEYGAMBER EFENDİMİZİN MAGRADAN ÇIKIP MEDİNEYE HAREKET ETMESİ sonra magradan çıkıp deniz yolunu tutular ebu bekir resülullah salllahu alleyhiveselem önünde yürüyordu ve biryerde tehlike sezdimi arkasından yürüyordu medineye varıncayakadar bu böyle devam eti ebu bekir herkesce tanına biri kimseidi her hangi bir kimse onlarla karşılaşıp bu arkadaş kimdir diye sorunca ebu bekir benim kılavuzumdur bana yolgösteriyor diyordu ebu bekir bu sözlerini din kılavuzu kastediyordu soranlar ise yol kılavuzu sanediyorlardı nihayet yoları uzerinde kudeydiye denilen köye vardılar burada onları gören bir adam beni müdür kabilesine gidip deniz kıyısın yolunda iki suvari gördüm tahmin ederim kureyşlilerin aradıgı adamlara dedi okabileden şuraka b mallik ona dedigin o iki suvari onları aramaya çıkardıgım suvarilerdendir dedikten sonra cariyesini çagrıp gizlice ona atını hazırlamasını emreti ve binip arkalarına düştü ki bu hikayenin tamamı gelecektir inşallah amin
9 Temmuz 2013 Salı
ESELAMUN ALEYKÜM EBU BEKİRİN HİCİRET YOLCULUGUNSDA HAZIRLIK YAPILMASIİBNİ İSAK AİŞE RADIYALLAHU ANHA DANpeygamber efendimiz bize ya sabah ya akşam gelir gelmezdigi gün olmazdı ancak cenabı allah ın kendisine mekkeden hiciret etmek için izin verildiği gün de hiç bize gelmek ihtiyadında olmadığı bir saate ögle üzeri geldi babam onu görünce resüllulah sallahu aleyhi xe sellem hiç busaate gelmezdi muhakka gelişiniz önemli bir sebebi vardır dedi peygamber efendimiz içeri girince oturduğu yerden inip yerinni ona verdi babamın yanında ben ve kız kardeşim esmadan başka kimse yoktu nebiyi sallahu aleyhiselambabamaonları dışarı çıkarseninle gizli konuşacagımdedi babamya resül ullah ikiside benim kızımdır anam babamsana feda olsun acaba işin nedir dedi peygamber efendimiz cenabı haka bana mekkeden çıkmamve göç etmekiçin izinvermiştirdedi babam ya resullah sana arkadaş olmak istiyorum dedi peygamber sallahu aleyi
ve sellam de bende seni beraberimde götürmek için geldim dedi aişe diyorki bugüne kadar her hangi birkimsenin sevincinden agladıgı ve sonra ya resülullah şu iki deveyi bunu için hazırlamıştım dedi sonra kendilerince yolu götürmek için beni duli b bekir kabilesinden aptulah bin erkan kiraladılar bu adamın annesi beni sehem bamr kabilesinden idi kendisi henüz müşrik idi hareket edecekleri güne kadar bakmak için develeri ona teslim etiler begavi aişe den ya resülallah bende beraberinde götür dedi nebi sallallahu aleyhi ve sellem evet senide yanıma alacagım dedi babam bende iki tane deve vardı onları altı aydan beri bu işin için besliyorum birini sen al dedi peygamber efendimiz bedava almam ancak satın alırım dedi ve satın aldı ve sonra yola çıkıp magraya gitiler teberani ebu bekirin kerimesi esma raduyallahu anha dan şöyle nak lediliyor resülullah sallallahu aleyhi veselem günde iki defa bize geliyor du fakat bir gün ögle üzeri bize geldi babama peygamber efendimiz geldi her halde önemli bir işvardedim içeri girdigi zaman babam biliyormusun cenabı allah banaçıkmak için izin verdi dedi babam ya resül ullah benide beraberine al deyince peygamber efendimiz evet senide alacagım dedi babam bende iki tane devem vara dedi onları bugün için altı aydır besliyorum birisini sen al dedi ya ebu bekir param ile dedibabam ya resülullah annam babam sana feda olsun istersen parasız olsun dedi esma diyorki bizde onlara yol hazılıgı yaptık kemerinden bir parça koparıp hazırladımız azıgın içine koyduk onlarda çıkıp sevir dagı magraya gitiler magraya vardıkları zaman babam nebi sallahu aleyhive selem den önce magraya girdi babam belki içinde zaralı bir haşere bulunur diye magrada nekadar delik varasa babam teker teker kapadı her delige parmaklarını soktu kureyişliler babam ve peygamber efendimizi kaybedinge onları aramaya çıktılar bulana yüz deve vereceklerini vadetiler mekkede her nekadar dagları varsada hepsini gezdiler nihayet bulundukları daggitiler birisi tam magranın kapısına yanaşmıştıki içine bakıyordu babam peygamber efendimize hayır bizi göremez melekler kanatlarını bizim aramıza örtü yaptı dedi adam sonra magraya karşı durup iş cidi peygamber efendimiz bak bizi görseydi bunu yapmaz dedi peygamber efendimiz ile babam magrada üç gece kaldılar babamın azaltısı amir b füheyre babamın davar sürüsünü akşamları onlara götürüyor ve gece daha karanlıken oradan ayrılıp otlaga diger çobanların yanına karışıyordu akşam olun ca diyer sürülerle sürğlerinarasında kalıyor ve karanlık basınca peygamber efendimiz ve ebu bekirin bulundugu tarafa yöneliyordu çobanlar amir b füheyre nin arkada kaldıgını sanırlardı abtulah b ebü bekir de gündüzleri mekkede olup bitenleri gözlüyor ve karanlık basınca gidip onlara söylüyordu gece içinde dönüp mekkede sabahlıyordu
ve sellam de bende seni beraberimde götürmek için geldim dedi aişe diyorki bugüne kadar her hangi birkimsenin sevincinden agladıgı ve sonra ya resülullah şu iki deveyi bunu için hazırlamıştım dedi sonra kendilerince yolu götürmek için beni duli b bekir kabilesinden aptulah bin erkan kiraladılar bu adamın annesi beni sehem bamr kabilesinden idi kendisi henüz müşrik idi hareket edecekleri güne kadar bakmak için develeri ona teslim etiler begavi aişe den ya resülallah bende beraberinde götür dedi nebi sallallahu aleyhi ve sellem evet senide yanıma alacagım dedi babam bende iki tane deve vardı onları altı aydan beri bu işin için besliyorum birini sen al dedi peygamber efendimiz bedava almam ancak satın alırım dedi ve satın aldı ve sonra yola çıkıp magraya gitiler teberani ebu bekirin kerimesi esma raduyallahu anha dan şöyle nak lediliyor resülullah sallallahu aleyhi veselem günde iki defa bize geliyor du fakat bir gün ögle üzeri bize geldi babama peygamber efendimiz geldi her halde önemli bir işvardedim içeri girdigi zaman babam biliyormusun cenabı allah banaçıkmak için izin verdi dedi babam ya resül ullah benide beraberine al deyince peygamber efendimiz evet senide alacagım dedi babam bende iki tane devem vara dedi onları bugün için altı aydır besliyorum birisini sen al dedi ya ebu bekir param ile dedibabam ya resülullah annam babam sana feda olsun istersen parasız olsun dedi esma diyorki bizde onlara yol hazılıgı yaptık kemerinden bir parça koparıp hazırladımız azıgın içine koyduk onlarda çıkıp sevir dagı magraya gitiler magraya vardıkları zaman babam nebi sallahu aleyhive selem den önce magraya girdi babam belki içinde zaralı bir haşere bulunur diye magrada nekadar delik varasa babam teker teker kapadı her delige parmaklarını soktu kureyişliler babam ve peygamber efendimizi kaybedinge onları aramaya çıktılar bulana yüz deve vereceklerini vadetiler mekkede her nekadar dagları varsada hepsini gezdiler nihayet bulundukları daggitiler birisi tam magranın kapısına yanaşmıştıki içine bakıyordu babam peygamber efendimize hayır bizi göremez melekler kanatlarını bizim aramıza örtü yaptı dedi adam sonra magraya karşı durup iş cidi peygamber efendimiz bak bizi görseydi bunu yapmaz dedi peygamber efendimiz ile babam magrada üç gece kaldılar babamın azaltısı amir b füheyre babamın davar sürüsünü akşamları onlara götürüyor ve gece daha karanlıken oradan ayrılıp otlaga diger çobanların yanına karışıyordu akşam olun ca diyer sürülerle sürğlerinarasında kalıyor ve karanlık basınca peygamber efendimiz ve ebu bekirin bulundugu tarafa yöneliyordu çobanlar amir b füheyre nin arkada kaldıgını sanırlardı abtulah b ebü bekir de gündüzleri mekkede olup bitenleri gözlüyor ve karanlık basınca gidip onlara söylüyordu gece içinde dönüp mekkede sabahlıyordu
hilalin görülmesiyle oruç tutun hilalin görülmesiyle iftar edin şübeli günlerde günde nafileden başka oruç tutulmaz buhari oruçlunun iki yerde sevinci vardır bunlardan birincisi iftar ediği zaman ikincisi ise rabına kavuştuğu andır andolsunki oruçlunun ağzının kokusu allahın katında misk kokusundan daha iyidir oruçlu kul ile günah arasında perdedir buhari ve müslim oruçlunun uykusu ibadet nefsi teşbih dugası makbul ameli ise kat kattır her şeyin bir kapısı vardır ibadetin kapısı da oruçtur mesabihi her malın zekatı vardır bedenin zekarıda oruçtur et tergib vet terbib
8 Temmuz 2013 Pazartesi
1 orucun farzolma şartları bir kimse oruç tuta bilmesi için ilk önce müslüman olması lazım balig rüştünün ispat etmiş bulunması ve aklı başında olması şarttır zira oruç kafir deli ve çocuklara farz deyildir bu sebeble fukaha oruç mükellef müslüman için farzdır kayıdını koymuşlardır kadınlar adet veya dogum lohasalık halerinde oruç tutmadıkları halde erkeklerecünüp oldukları zaman tuta bilir oruç farz olmasını şartları bülüg ehliyeti bazı yerlerde oruç sıhatına şartlarından sayılmıştır isede bu orucun sihatının şartlarından degildir zira çocugun tutugu oruç sahih olur fakat oruç tutmak onunn için farzdeildir oruç yüce allah cc sizden ramazan ayına yetişenler o ayı oruç tutsun emri gereyince hemen ve derhal tutulması şartoldugu gibi sizden hasta olan veya yolculukta bulunanlar başka bir günde tutsun emir gereyince de tutulmayan günleri kaza edilmesini emretdilmiştir
RAMAZAN AYI GİRDİNDE GÖGÜN KAPISI AÇILIR RAHMET İNDİRİLMESİNE KİNAYEDİ DİGER BİR RİVAYETE CENNET KAPILARI AÇILIR CEHENNEM KAPILARI VE ŞEYTAN LAR ZİNCİRE VURULUR DİGER BİR RİVAYETE İSE RAHMET KAPILARI AÇILIR CENNETİN SEKİZ KAPISI VARDIR BUNLARIN ARASINDA REYHAN ADINDA BİR KAPI VARDIR Kİ BUNDAN ANCAK ORUÇ TUTANLAR GİRECEKLER KİM RAMAZANIN FAZİLETİNE İNANNAARAK HESAP EDEREK SEVAP BEKLEYEREK ORUÇ TUTARSA ONUNU GEÇMİŞ GÜNAHLARI BAGIŞLANIR YÜCE ALLAH CC BUYURDU ADEM OGLULARININ BÜTÜN AMELLERİNİN SEVAPLARINI ON KATINDAN YEDÜYÜZ KATINA KADAR YÜKSELTİR ANCAK ORUÇ BUNADAN MÜSTESNADIR ÇÜNKÜ ORUÇ BENİMDİR KARŞILIGINI BEN VERECEGİM KUL BENİM İÇİN ONDAN ŞEHVETİNİ VE YEMESİNİ BIRAKIYOR ANCAK SABREDENLER ECİRLERİNİ HESAPSIZ OLARAK VERİLİR KİM RAMAZAN AYINA ERİŞİRSE ORUÇ TUTUSUN GÜNDÜZLERİ ORUÇLU GECELERİ İSE İBADETLE MEŞKUL OLSUN ALLAH RAMAZANDA ORUÇ TUTMAYI FARZ KILDI İBADETLE GEÇİRMENİZİDE SÜNNET KILDI KİM FAZİLETİNE İNANIP SEVABINA GÜVENEREK ORUÇ TUTARA İBADETLE GEÇİRİSE ANASINDAN DOGDUGU GÜNGİBİ GÜNAHLARINDAN SIYRILIP ÇIKAR ORUÇ FARZ KILINDI BUYURMUŞ VE İCMAU-ÜMMET FARZİYETİNDE BİRLEŞMİŞLERDİR HER MÜKELEF MÜSLÜMAN ÜZERİNE FARZDIR VE BU SEBEPLE DE İNKAR EDEN DİNDEN ÇIKAR YARABİ BİZLERİ ORUCUN TUMASINDA HAYILI KIL VE ORUCU BİZDEN MEMLUN EYLE YARABİ DÜN YADAKİ MÜSLÜMANLAR ZULÜM ALTINDALAR YARABİ ŞU RAMAZAN AYININ HÖRMETİNE ONLARIN ZULÜMLERİNİ İSLAMA DİRİLİŞ EYLE YARAbi amin
BURADAKİ KURAN AYETİNİN ARAPÇA METİNİNİN GEÇEN KÜTİBE KELİMESİ FARZ KILINDI MANASINDA CELALEYİN SİRİNDE DE BÖYLE AÇIKLAMIŞTIR NİTEKİM RESÜLLULLAH SAV ASHABINA ŞÖYLE SESLENMİŞTİR EY GENÇLER TOPLULUGU NİKAHLANMAYA GÜCÜYETEN EVLENMEYE GÜCÜ YETEN
LERİNİZ EVLENSİN ZİRA EVLİLİK GÖZVE FİİLİ ZİNADAN ÇOK DAHA KORUYUCUDUR BUNA ÖREG YETMEYENLER İSE ORUÇTUTSUNLAR DAHA KORUYUCUDUR ÇÜNKÜ ORUÇ KİŞİNİ NEFSİNİ ÖLDÜRÜR
LERİNİZ EVLENSİN ZİRA EVLİLİK GÖZVE FİİLİ ZİNADAN ÇOK DAHA KORUYUCUDUR BUNA ÖREG YETMEYENLER İSE ORUÇTUTSUNLAR DAHA KORUYUCUDUR ÇÜNKÜ ORUÇ KİŞİNİ NEFSİNİ ÖLDÜRÜR
İSLAM 5 ŞEY ÜZERE KURULMUŞTUR ALLAHDAN BAŞKA İLAH BULUNMADIGINA MUHAMMEDİN ONUNU ELÇİSİ OLDUGUNA ŞAHADET ETMEK NAMAZ KILMAK ZEKAT VERMEK RAMAZAN ORUCU TUTMAK VE YOLA GÜCÜYETEN İÇİN HAC YAPMAK ORUÇ HZ ADEMDEN BUYANAN BÜTÜN PEYGAMBERVE ÜMMETLERE FARZ KILINMIŞTIR AYET HÜKÜM BAKIMINDAN TE KİN İŞLEMESİ BAKIMINDAN TERGİP VE NEFİS BAKIMINDAN İYİLİK VARDIR ORUCUN LÜGAT MANASI NEFİSİN KENDİSİNE HUCUM EDEN ŞEYLERDEN ALIKOYMAK ŞERİ MANASI İSE BİR GÜN BOYUNCA ORUÇ BOZAN ŞEYLERDEN NEFİSİ ALI KOYMAKTIR BÖYLECE BÜTÜN GÜNAHLARDAN SAKINILMIŞ OLUR ZİRA ORUÇ NEFİS BAŞLANGICI OLAN ŞEHVETİ KIRARA RESÜLULLAH IN ORUÇ TUT ÇÜNKÜ ORUÇTA NEFİS KIRICILIK GÜCÜ VARDIR BUYURMUŞ OLMASI BİR DELİLDİR
7 Temmuz 2013 Pazar
yüce allah buyuruyorki günahından töbe eden hiç günah işlememmişgibidir boyüzden buatda çokca töbe edelim ki mevlam bizleri af eylesin inşallah allahım yardımcımız olsun tahrim 8 ayete allah cele cc şöyle buyuruyor ey insanlar yürekten tevbe ederek allaha adönün ki rabbınız kötülüklerinizi örtsün sizi içlerinden ırmaklara akan cenetlere koysun allah ın peygamberini ve onunla beraber olanların utandırmıyacagı o gün ışıkların önlerinden defterleri saglarından verilmiş olarak yürürler ve rabbımız ışıgımızı artır bizi bagışla dogrusu sen her şeye kadirsin der ler
5 Temmuz 2013 Cuma
Allah ve Resulu Aşkından Ağlayan Göz: sen ol de olur ALLAHIM
Allah ve Resulu Aşkından Ağlayan Göz: sen ol de olur ALLAHIM
30 Haziran 2013 Pazar
ESELAMUN ALEYKÜM VE RAHMET ULLAHİ VE BERAİKATUHU EBEDEN DAİMEN İNŞALLAH YAKINDA ORUCA BAŞLIYACAGIZ ANLATIMLARLA ALLAHIM TÜM DOSLARIMIN ORUCUNU MAKBUL EYLESİN KENDİNE KUL HABİBİNE ÜMET EYLESİN AMİN ORUÇ TUTUN Kİ SIHATE BULASINIZ ORUÇ NEFİSE KALKANDIR ORUÇLA NEFSİNİZİ YENERSİNİZ ALLAHIM YAKITI İNSAN VE TAŞTAN OLAN CEHENDEM ATESİNDEN TÜM DOSLARIMI VE ÜMETLERİ KORUSUN AMİN DİYELİMİ AMİN AMİN AMİN
26 Haziran 2013 Çarşamba
24 Haziran 2013 Pazartesi
23 Haziran 2013 Pazar
Halbuki bu gibiilim adamları böyle meclislere gelmeden,eliyle ve diliyle onları men'edemediği için kalbiyle buğzederse, günahtan kurtulmuş olur.
Ehl_i sünnet alimleri ve fıkıhçıların iyi ve güzel gördükleri şey iyi ve güzeldir.onların kötyü gördükleri şeyde kötüdür,bid'attır bazı gafil ve resmi ilim adamlar, bazı dünyacı ve cahil halkın toplantı yerlerinde, sokak,mescit ve minarelerde lüzumundan çok lamba ve kandil yakılmasını iyi bir iş olarak kabul eymişseler de bu bir israftır ve malın yokyere telef edilmesi demektir. bütün bunlar faydasız, şöhret ve zinet gösterişinden başka birşey değildir. Burada her dindar kişi için layık ve elzem olan, heva_yı heves ehli ve bid_atcılardan uzak durup tertemiz şeriatın emrettiğini yapmaktır.
şa'ban ayında oruç tutmak ise müstehabdır ve hatta sünnet mertebesindedir. nitekim Hz.Aişe (R. Anha) Resulullahın ramazan ayından başka hiçbir ayı tam olarak oruçla geçirdiğini ve şa'ban ayından çok oruç tutduğu ay da görmedim buyurmuşlardır.
Bazı rivayetlerde peygamberimizin bu ayı oruçla geçirdiğide söylenmiştir.öyleyse ,her müsküman şa_ban ayından bilhassa onbeşinden sonra ramazan ayına kadar oruç tutarak ramazan ayına hazırlanmakıdır bu hazırlanış şekli ise sünnettir . hattaşa_ban ayından itibaren tevbe istiğfar etmek ve bütün günahlardan uzak durmak ,hasımlarının rızasını almak ,haksahiplerine haklarını iade etmek ,hayırlı işlerden uzaklaşmayacagına dair iyice niyet etmek, bütün varlığıyla iyiliklere yönelmek ramazan orucunun sünnetlerindendir
Bunlar arasında en iyi hayır zekatından veya nafile olarak fakirlere sadaka vermektir,zira fakir bu sadakalarla ramazan orucuna hazırlık yapar .bir hayır yapan müslüman yaptığı bu hayra karşılık üç türlü sevap alır ki bunlar: sadaka sevabı,oruç sevabı ve mubarek günde fakiri sevindirme sevabı. ramazan ayında iyilik, zikiri ibadetlere düşkün olan kimse lerin bu hırsla şaban ayının son gününden itibaren hilal
i(ramazan ayını)araştırmaları ise sünnettir. busırada hilali ilk gören kimse üç kere (ALLAHU EKBER)üç kere(LA İLAHE İLLALLAH) DEMELİ VE SONRA DA ŞU DUAYI OKUMALIDIR: aLLAHIM BU AYI HAKKIMIZDA HAYIRLI VE İRŞADA GÖTÜREN KIL. BİR AY GEÇİRİP , BAŞKA BİR AYI GETİREN ALLAHA HAMDOLSUN.ALLAHIM BU AYI ÜZERİMİZE İTİMAD, İMAN,SELAMET VE İSLAM ÜZERE OLDUĞUMUZ HALDE DEVAM ETTİR
zunnun elmısrı merhum şöyle demiştir : recep ayı günahları bırakma ayıdır şaban ayı ibadet ayıdır ramazan ayı ise Allahın ikramlarının beklendiği aydır
günahları bırakmadan ,ibadet etmeden ikram bekleyen kimsenin ise aldanacağı muhakkaktır. velhamdülillahi rabil alemin
Ehl_i sünnet alimleri ve fıkıhçıların iyi ve güzel gördükleri şey iyi ve güzeldir.onların kötyü gördükleri şeyde kötüdür,bid'attır bazı gafil ve resmi ilim adamlar, bazı dünyacı ve cahil halkın toplantı yerlerinde, sokak,mescit ve minarelerde lüzumundan çok lamba ve kandil yakılmasını iyi bir iş olarak kabul eymişseler de bu bir israftır ve malın yokyere telef edilmesi demektir. bütün bunlar faydasız, şöhret ve zinet gösterişinden başka birşey değildir. Burada her dindar kişi için layık ve elzem olan, heva_yı heves ehli ve bid_atcılardan uzak durup tertemiz şeriatın emrettiğini yapmaktır.
şa'ban ayında oruç tutmak ise müstehabdır ve hatta sünnet mertebesindedir. nitekim Hz.Aişe (R. Anha) Resulullahın ramazan ayından başka hiçbir ayı tam olarak oruçla geçirdiğini ve şa'ban ayından çok oruç tutduğu ay da görmedim buyurmuşlardır.
Bazı rivayetlerde peygamberimizin bu ayı oruçla geçirdiğide söylenmiştir.öyleyse ,her müsküman şa_ban ayından bilhassa onbeşinden sonra ramazan ayına kadar oruç tutarak ramazan ayına hazırlanmakıdır bu hazırlanış şekli ise sünnettir . hattaşa_ban ayından itibaren tevbe istiğfar etmek ve bütün günahlardan uzak durmak ,hasımlarının rızasını almak ,haksahiplerine haklarını iade etmek ,hayırlı işlerden uzaklaşmayacagına dair iyice niyet etmek, bütün varlığıyla iyiliklere yönelmek ramazan orucunun sünnetlerindendir
Bunlar arasında en iyi hayır zekatından veya nafile olarak fakirlere sadaka vermektir,zira fakir bu sadakalarla ramazan orucuna hazırlık yapar .bir hayır yapan müslüman yaptığı bu hayra karşılık üç türlü sevap alır ki bunlar: sadaka sevabı,oruç sevabı ve mubarek günde fakiri sevindirme sevabı. ramazan ayında iyilik, zikiri ibadetlere düşkün olan kimse lerin bu hırsla şaban ayının son gününden itibaren hilal
i(ramazan ayını)araştırmaları ise sünnettir. busırada hilali ilk gören kimse üç kere (ALLAHU EKBER)üç kere(LA İLAHE İLLALLAH) DEMELİ VE SONRA DA ŞU DUAYI OKUMALIDIR: aLLAHIM BU AYI HAKKIMIZDA HAYIRLI VE İRŞADA GÖTÜREN KIL. BİR AY GEÇİRİP , BAŞKA BİR AYI GETİREN ALLAHA HAMDOLSUN.ALLAHIM BU AYI ÜZERİMİZE İTİMAD, İMAN,SELAMET VE İSLAM ÜZERE OLDUĞUMUZ HALDE DEVAM ETTİR
zunnun elmısrı merhum şöyle demiştir : recep ayı günahları bırakma ayıdır şaban ayı ibadet ayıdır ramazan ayı ise Allahın ikramlarının beklendiği aydır
günahları bırakmadan ,ibadet etmeden ikram bekleyen kimsenin ise aldanacağı muhakkaktır. velhamdülillahi rabil alemin
hakında bir çok hadis ve haberlere vardır bu arada şam bölgesinde bulunana tabiin hazeratı bu geceye sonderece ta'zimgösterirlerdi.diğer bölgeler de bunlara kendilerini benzetmeye başlayınca, bölge sakinleri arasında anlaimazlık çıktı.
bu kimselerden bazısı .tabiinden oldukları söylenen kimselere uyarak bu geceye ta zim gösterdiler. fakat (hicaz) bölgesinden olan birçok alim, bunu inkar ederek bu gece hakkındaki bütün ibadetleri bid at saydılar. bu husustaki hakiki görüş şudur: eğer mü'minler bu gece kendilerine mahsus namaz kılmak, kur'an okumak ,zikirve dua etmek gibi çeşitli ibadetlerle uğraşırlarsa, bu caizdir ve hiçbir mahzuru yoktur
bu cümleden olarak, bu geceye mahsus olmak üzere cami, mescid ve minarelerde bir sürü lamba ve kandiller yakmak yerinde olmayan şeylerdir ve bid2attır bunu yapanlardan yakılan kandil ve mumların bedelleri alınır. çünkühayır yerine geçmez. hatta, bir kimse bu gibi gecelerde yakılmak üzere mescidlere lamba ve kandil gibi şeyler vakfederse, bu, şer'an muteber değildir vakf ve hayır yerine geçmez.eğer bunlar vakf malı olmayıp başka birisi tarafından mescidlere teberrü edilmişse, malını israf etmişse ,malınıisraf etmiş ve boş yere harcamış olur. israf ise dinde haramdır,ve bu kur'an hükmüdür
bunu allaha' bir yakınlık ve hayır olarak kabul etmek ise, bid'atın en büyüğü ve sucun en çirkinidir. bu gibi gecelerde cemaatla nafile namazları kılmak de bid'atlardandır ve bu gibi davranışlardan şiddetle sakınmalıdır. hatta,aynı bölgede ilim ve takvasıyla meşhur olan kimselerimn bu gibi yerlerdeki toplantılara katılmaları caiz değildir. çünki onları bu gibi şeylerden men etmeleri icab ettiği halde kendileride onlara katılırsa, avam olan halk , bu davranışların mübah ve mendup olduğu inancına varırlar, böylece cahil halk arasında muazzam şübhe yaratılmış olur .
bu kimselerden bazısı .tabiinden oldukları söylenen kimselere uyarak bu geceye ta zim gösterdiler. fakat (hicaz) bölgesinden olan birçok alim, bunu inkar ederek bu gece hakkındaki bütün ibadetleri bid at saydılar. bu husustaki hakiki görüş şudur: eğer mü'minler bu gece kendilerine mahsus namaz kılmak, kur'an okumak ,zikirve dua etmek gibi çeşitli ibadetlerle uğraşırlarsa, bu caizdir ve hiçbir mahzuru yoktur
bu cümleden olarak, bu geceye mahsus olmak üzere cami, mescid ve minarelerde bir sürü lamba ve kandiller yakmak yerinde olmayan şeylerdir ve bid2attır bunu yapanlardan yakılan kandil ve mumların bedelleri alınır. çünkühayır yerine geçmez. hatta, bir kimse bu gibi gecelerde yakılmak üzere mescidlere lamba ve kandil gibi şeyler vakfederse, bu, şer'an muteber değildir vakf ve hayır yerine geçmez.eğer bunlar vakf malı olmayıp başka birisi tarafından mescidlere teberrü edilmişse, malını israf etmişse ,malınıisraf etmiş ve boş yere harcamış olur. israf ise dinde haramdır,ve bu kur'an hükmüdür
bunu allaha' bir yakınlık ve hayır olarak kabul etmek ise, bid'atın en büyüğü ve sucun en çirkinidir. bu gibi gecelerde cemaatla nafile namazları kılmak de bid'atlardandır ve bu gibi davranışlardan şiddetle sakınmalıdır. hatta,aynı bölgede ilim ve takvasıyla meşhur olan kimselerimn bu gibi yerlerdeki toplantılara katılmaları caiz değildir. çünki onları bu gibi şeylerden men etmeleri icab ettiği halde kendileride onlara katılırsa, avam olan halk , bu davranışların mübah ve mendup olduğu inancına varırlar, böylece cahil halk arasında muazzam şübhe yaratılmış olur .
muhammet ümeti için magfiret diliyorlar her gögünkapısında birmelek vardı 1rinci kapıdaki bir üstün dekine bu gece rukuya varanlara ne mutlu 2 kinci si bugece secdeye varanlara nemutlu 3 cüncüsü bu gece allaha ananlara nemutlu 4 düncüsü bu gece huşu içinde olanlara nemutlu 5 beşincisi bu gece aglayana ne mutlu 6ltıncısı bu gece iyilik yapanlara nemutlu ve 7 dincisi bu gece kim yal var ırsa duvası kabul olunur kim ne isterse dilegi verilir diye bir birlerine sesleniyorlardı hz aişe den r anha gelen bir hadislerden yüce peygamber şöyle buyurdular şaban ayının 15 inci gecesi allah rahmetini dünya göğüne indirir kelb oğullarının onların koyunlarının sırtlarındaki kılların sayısından daha çok kimseyi bağışlar bu hadisde geçen şabanın 15 inden maksat berat gecesidir. burda kelb oğullarının koyunlarının gösterilmesinin sebebine gelince diğer bütün arap kabilesinden daha çok koyunları olduğu içindir buna göre yüce allah berat gecesinde asilerden intikam alan ve düşmanları kahredici celalet ve azamet sıfatından çıkarak rahmet ve afi sıfatına bürünür bu hadisi şerifin açıklaması mana bakımından böyledir yoksa inmek ve cıkmakgibi hareket ve sükunetler yer kaplayan cisim ve varlıkların sıfatlarıdır yüce allah ise hareket eden ve yer kaplayan bir cismin ve varlıgın olmaktan münezzehtir bu hükümü katiyyetle sabit oldugunu göre hadisteki allah o gece dünya gögüne iner tabiren bir yerde intikal manası vermek asla caiz olmaz öyleyse hakikat ehlinin açıkladıklarına göre yüce allah ın inmesinden dua ve tevbelerin kabul edilmesidir gerçi bu vaziyet diğer gecelerde de böyledir. fakat diğerzamanlarda gecenin son üçte biri ve seher vakti kaydı konulmuştur fakatşaban ayının 15inci gecesi için böyle bir kayıt konulmamıştır .
çünkü bu vakitlerde hayır ve muazzam bereketler vardır rivayet edilir ki cebrayil as berat gecesi peygamber efendimiz geldi ve ey muhammet bu gece çok calış kuluk et çünkü bugece bütün dilekler kabul olunur de diresül ullah efendimiz de o gece ibadet etti bunun üzerine cebrayil as tekirar geldi ve ey muhammed senimüjdelerim ki yüce allah ümmetinin sana bagışladı ey muhammed başını kaldır ve göge bak bakalım ne göreceksin dedi resülullah efendimiz göge yukarı baktı ve gördü ki bütün gögklerin kapıları açılmış dünya gögünde arşakadar melekler secdeye kapanmış
selamun aleyküm hayılı kandiler rabim adınızı af defterine yasın inşallah amin üçüncü ogece gökten ve yeryüzün rahmet yagar nitekim zişan efendimiz şöyle buyurdular yüce allah bu gece ümetime kelb ogullarının koyunlarının sırtlarındaki kıları adedince rahmet eder dördüncüo gecede allahın cc magfireti vasi olur nitekim zişan efendimiz şöyle buyurdu yüce allah bu gece kahinlere sihir bazlara kendisini begenmişlere içki içenlere ana babaya asi olanlara zina yapmakta isra edenlerden başka bütün müslümanların af eder beşinci yüce allah bugece habibine hutsuz şefat etme sahiliyeti verdi nitekim zişan efendimiz ümeti için şefat etme sahiliyetini üçte birini şaban ayının 13 gecesi üçte ikisi 14 gecesi tamamı ise 15 gecesi verilimiştir ancak allahın emirlerinden kacan kimseler bu şefat dışında kalacaktır hal böyle olunca her akıl sahibinin bu gece namaz oruç zekat sadaka ve buna benzer mali ve bedeni ibadetlerle meşgul olması lazımdır bahusus receb şabana ve ramazan gibi faziletli aylarda ve günlerde genel her akıl kişi kadirdir regaib ve berat geceleri gibi kıymetligeceleri ibadet etmeli ve gündüzleride oruç tutmalı
21 Haziran 2013 Cuma
İŞTE BU SEBEPLE MÜBAREK BİR GECECEYİ ZAMANIN DİGER PARÇALARINDAN O GECEDE MEYDANA GELEN ŞEREFLİ BİR HADİSE SEBEBİYLE ŞEREF VE DEGERİ ARTMIŞ OLARAK ANLAMAK İCABEDER BU ŞEREF İSE KURAN I KERİM İN O GECEDE İNDİRİLMİŞ OLMASIDIR BÖYLECE BİR GECE KENDİSİNDEN ÖNCE VE SONRA GELEN BÜTÜN ZAMAN VE VAKİTLERDEN DAHA AZİZ VE ŞEREFLİ OLDUGU BİLİNENE BİR HAKİKATİR VE DEGER BAKIMÖINDAN EN MUAZZAM HADİSE DE ŞÜPESİZ KURAN İNDİRİLMESİDİR KURAN İNDİRİLŞİNDE DİN DÜNYA VE AHİRET UMUR BAKIMINDAN ÇOK BÜYÜK MENFATTLER VARDIR KAZİ HAZİRETLERİ BU AYETİ TEVSİR EDERKEN O GECE MELEKLERİN VE RAHMETİN İNDİRİLMESİ DUGALARIN KABUL OLMASI NİMETLERİN TAKSİM EDİLMESİ VE HÜKÜMLERİN İNFAZ OLMASI GİBİ YOLUNDA SAYDIGI MENFATLER BU CÜMLEDENDİR BERAT GECESİ ADI VERİLEN ŞABAN AYININ 15 GECESİNDE BİR ÇOK HUSUSİYET VARDIR HUSİSİYETLER DEN 5 İŞ AŞADA ZİKROLMUŞTUR 1BÜTÜN HİKMRTLİ İŞLER 2OGECEDE YAPILAN İBADETLER DİGER GECELERE NİSBETELE DAHA EFTAL OLUR NİTEKİM PEYGAMBERİMİZ ŞÖYLE BUYURMUŞTUR BU GECE YÜZ REKAT NAMMAZ KILAN KİMSEYE YÜCE ALLAH YÜZ ADET MELEK GÖNDERİRİ BUNLARADAN OTUZU O KİMSEYE CENNET MİJDELER OTUZU CEHENNDEM AZABINDAN KORURU OTUZU ONDAN DÜNYAYA FELAKETLERİN KALDIRIR ON TANESİ CEHENNDEM AZABINDAN KORUR OTUZU ONDAN DÜNYA FELAKETLERİNDENKALDIRIR ON TANE Sİ DE ŞEYTANIN TUZAGINDAN KORURLAR
ŞABAN AYININ ON BEŞİNİN FAZİLETİ RAMAZANIN KARŞILAMANIN SÜNETİ
YÜCE ALLAH BUYURDU HA MİM APAÇIK KİTABA ANDOLSUN Kİ BİZ ONU KUTLU BİR GECEDE İNDİRDİK DOGRUSU BİZ UYARICIYIZ BÜTÜN HİKMETLİ İŞLERE O GECE HÜKÜMEDİLDİ YÜCE PEYGAMBER BUYURDUKİ KADİR GECESİNDEN SONRA ŞABAN AYININ ON BEŞİNCİ GECSİ KADAR EFTAL BİR GECE YOKTUR burdaki ayetler hakındaki lüzumlu ve geniş bilgiler kadir suresini tevsirinde geçmiştir gerek kadir gerekse regaib ve gerekse berat gecesi denilenşaban ayının 15 beşi geceleribereketli ve mubarek olmaları bizzat bu zamanlalarınehemmiyetleri bakımından degildir sebebbine gelince zaman bütün parçalarıbirbirlerşn aynısıdır çünkü zaman yıldız ve gezegenlerinin hareketleri neticesi hesaplanana ve uzayıp giden bir zamandan ibarettir zaman parçalarının bir birlerinebenzemeleri bakımındanhepsi aynı husisiyeti taşırlar
YÜCE ALLAH BUYURDU HA MİM APAÇIK KİTABA ANDOLSUN Kİ BİZ ONU KUTLU BİR GECEDE İNDİRDİK DOGRUSU BİZ UYARICIYIZ BÜTÜN HİKMETLİ İŞLERE O GECE HÜKÜMEDİLDİ YÜCE PEYGAMBER BUYURDUKİ KADİR GECESİNDEN SONRA ŞABAN AYININ ON BEŞİNCİ GECSİ KADAR EFTAL BİR GECE YOKTUR burdaki ayetler hakındaki lüzumlu ve geniş bilgiler kadir suresini tevsirinde geçmiştir gerek kadir gerekse regaib ve gerekse berat gecesi denilenşaban ayının 15 beşi geceleribereketli ve mubarek olmaları bizzat bu zamanlalarınehemmiyetleri bakımından degildir sebebbine gelince zaman bütün parçalarıbirbirlerşn aynısıdır çünkü zaman yıldız ve gezegenlerinin hareketleri neticesi hesaplanana ve uzayıp giden bir zamandan ibarettir zaman parçalarının bir birlerinebenzemeleri bakımındanhepsi aynı husisiyeti taşırlar
20 Haziran 2013 Perşembe
17 Haziran 2013 Pazartesi
selamun aleyküm rahmet ullahi ve beraikatuhu ve magfiretuhu ebeden daimen allahın selamı bereketi hepimizin üzerine olsun inşallah dertlere deva hastalara şifa olsun sabahınız nur olsun kalp eviniz nur dolsun allah yardımcınız olsun işiniz ras gelsin ticaret haneleriniz lentebur olsun rabim darda olanların yardımcısı olsun allaha emanet olun güzel müminler
16 Haziran 2013 Pazar
15 Haziran 2013 Cumartesi
ESELAMUN ALEYKÜM VE RAHMET ULLAHİVE BERAKATUHU VE MAGFİRETUHU EBEDEN DAİMEN YARABİ SABAHIMIZ HAYIR OLSUN EVLERİMİZ ZİKİRİN NURUYLADOLSUN BİZLERİ GECEDEN SABAHA ÇIKARAN ALLAHA SONSUZ HAMDU SENALAR OLSUN ALLAHA VE RESÜLÜNE SONSUZ SELAT SELAM SELAMLARIN EN GÜZELİ SELAMUN ALEY KÜMOLSUN YARABİ HASTALARA ŞİFA DERTLERE DEVA BORÇLARA EDA DÜN YADA Kİ MÜSLÜMAN KARDEŞLER
İMİZİN ZULÜMLERİN İSLAMADİRİLİŞ EYLEYARABİ MÜSLÜMANLARA ZÜLÜMEDENLERİN TUZAK KURANLARIN TUZAKLARINI KENDİ BAŞLARINA GEÇİRYARABİ UHUTA TAYİPTE BAŞLARINA GEÇİRDİGİN GİBİ AMİN SABAHINIZ NUR OLSUN GÜNÜNÜZ BEREKETLİOLSUN İNŞALLAH AMİN
İMİZİN ZULÜMLERİN İSLAMADİRİLİŞ EYLEYARABİ MÜSLÜMANLARA ZÜLÜMEDENLERİN TUZAK KURANLARIN TUZAKLARINI KENDİ BAŞLARINA GEÇİRYARABİ UHUTA TAYİPTE BAŞLARINA GEÇİRDİGİN GİBİ AMİN SABAHINIZ NUR OLSUN GÜNÜNÜZ BEREKETLİOLSUN İNŞALLAH AMİN
YARABİ SEN AF EDİCİSİN AFI SEVERSİN BİZLERİ AF EYLE KENDİNEKUL HABİBİNE ÜMET EYLE BİZLERİ GÖZ AÇIPKAPAYIN CAYA KADAR NEFSİMİZLE BAŞ BAŞA BIRAKMA YARABİAMİN SAHİBİMİZ ALLAH OLSUN TABİBİMİZ KURAN OLSUN NASİBİMİZ AŞK OLSUN AŞKIMIZ HAZİRETİMUHAMET MUSTAFA OLSUN İNŞALLAHA KURAN DERTLERE DEVA OLSUN HASTALARA ŞİFA OLSUN BORÇLARA EDA OLSUN KALP EVİMNİZ NURLA DOLSUN İÇİNİZ DIŞINIZ PİR NUR OLSUN İNŞALLAH AMİN
ESELAMUN ALEYKÜM VE RAHMET ULLAHİVE BERAİKATUHU VE MAGFİRETUHU EBEDEN DAİMEN ALLAHIM TÜM DOSLARIMIN İŞLERİNİRAS GETİRSİN İNŞALLAH AF EYLESİN BİZLERİ ALLAH RESÜLÜNÜN KAPISINDA KÖLEYİM YARABİ DÜNYADAKİ TÜM ZÜLÜM ALTINDAKİ KARDEŞ LERİMİN YARDIMICISI OL YARABİ MÜSLÜMANLARA ZULUM EDENLERE FIRSAT VERME ONLARIN OYUNLARINI BEDİRDE BAŞLARINA GEÇİRDİN GİBİ BAŞLARINA GEÇİRYARABİ MAZLUM LARIN MADURLARIN YARDIMCISI OLYARABİ DÜNYADAKİMÜSLÜMAN KARDEŞLERİME SELAM OLSUN ALLAHIM YARDIMCILARI OLSUN İNŞALLAH DARDA BIRAKMA YARABİ AMİN
14 Haziran 2013 Cuma
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)